浙江漢匠古建筑工程有限公司專業(yè)古建筑設計、寺院規(guī)劃設計、古建筑工程施工、咸寧寺廟設計裝修、仿古建筑設計、園林景觀工程設計施工一站式服務的古建公司。

中國古人在建筑格局上有很深的陰陽宇宙觀和崇尚對稱、秩序、穩(wěn)定的審美心理，因此中國佛寺融合了中國特有的祭祀祖宗、天地的功能，仍然是平面方形、南北中軸線布局、對稱穩(wěn)重且整飭嚴謹?shù)慕ㄖ后w，此外，園林式建筑格局的佛寺在中國也較普遍。

寺院施工前準備工作：進行現(xiàn)場施工的準備重點就是對各控制點、控制線、標高等根據(jù)設計圖紙進行復核，對現(xiàn)在的施工現(xiàn)場進行調(diào)整準備，讓整個現(xiàn)場能符合布置原則和規(guī)劃設計要求，這些工作擬在進場前全部完成。有關人員要能仔細閱讀古建筑施工圖紙，了解設計意圖和一些相關細節(jié)，還要開展有關鋼筋翻樣，木工翻樣，石工翻樣、混凝土級配試配，圖紙會審，技術交底等準備工作。

全國首創(chuàng)站式全案服務平臺，直奉行著“規(guī)矩、智慧、責任心”的經(jīng)營理念。憑借對宗教文化和寺院活動的理解，并結合多年實戰(zhàn)經(jīng)驗，形成了漢匠古建獨特的經(jīng)營模式，真正做到為每個寺院量身定制設計方案，創(chuàng)造出個個清凈莊嚴功能齊全的精致禪院。并以切實有效的落地執(zhí)行力，在寺院建設的過程中，始終保持緊密聯(lián)系，為客戶提供全程的技術支持與管理服務，保證項目的安全進度和達到理想的預期成果。

服務好的寺廟規(guī)劃圖紙價格誠信經(jīng)營

寺廟規(guī)劃效果圖設計空間的布局形式豐富而多變，具體可分為“平地院”和“臺地院”兩種。平地院建筑橫向或縱向展開鋪陳，建筑群嚴整格律。臺地院則布局靈活，歷來的匠師們因地制宜，采用各種手法來諧調(diào)基址的自然環(huán)境和地貌特征，這是一種尊重大自然的設計思想。

全國各地均有案例，如：寧波阿育王寺、阿育王古寺、鎮(zhèn)海靜圓寺、寧海廣德寺、溪口雪竇寺、螺溪傳教院、普陀山佛教協(xié)會、普陀山長福寺、普陀山大乘庵、寧波法王寺、奉化法華寺、上海護國寺、陽江石覺寺、深圳觀音寺、惠州石門寺、江西南昌觀音閣、八里河景區(qū)等項目。

規(guī)模小的寺廟園林內(nèi)部植物景觀較單通常種植形式以對植、列植為主；規(guī)模大的寺廟園林中，寺前通常以列植和群植種植形式來引導香客，如甬道、香道是通往寺廟的主要交通路線，長長的香道，在宗教意義上便成了香客從“塵世”通向“凈土”的過渡，常用自然叢林、竹林、松柏林等植物群落來烘托。

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漢匠服務優(yōu)勢：所有作品都是由團隊合作完成，分工細化是個社會發(fā)展的標志。漢匠古建獨有的服務模式和誠信務實的做事態(tài)度，真正做到了為客戶節(jié)省時間、降低成本。

古典園林通常分為皇家園林、園林和寺廟園林，其中寺廟園林是指佛寺和道觀的附屬園林，寺廟園林稟承了（超塵脫俗、恬靜無為）、道家（清凈無欲、修養(yǎng)內(nèi)丹）的主旨，莊嚴肅穆的宗教場所通過園林化而更加賞心悅目，形成了的景觀環(huán)境，成為古典園林的重要組成部分。

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漢匠古建匯聚了多名優(yōu)秀的工程技術人才，本著“出精品，樹品牌”的理念，為客戶提供卓越的服務，積極推動宗教建筑業(yè)的發(fā)展，建立美好生活。

寺廟建設在任何時代都是國家基礎建設的重要組成部分，無論是在技術支持上，還是在資金支持上，寺廟建設都是各級政府的重要任務。寺廟園林景觀設計需要體現(xiàn)，更應該體現(xiàn)社會賦予的優(yōu)質(zhì)形象，成為傳統(tǒng)文化的標志，教化后世去珍惜和仰慕。寺廟園林景觀設計同樣也要進行細致性的保護，使建筑和園林設計能夠延續(xù)千秋萬世，成為中華民族的藝術瑰寶。

在我國信奉喇嘛教的是蒙、藏兩個兄弟民族，所以喇嘛寺的建筑因宗教內(nèi)容的特點和民族的特點而和佛寺有所不同，喇嘛教寺廟建筑的特點是佛殿大、經(jīng)堂高，建筑多依山勢而筑，位于拉薩的布達拉宮是典型的喇嘛教寺廟建筑。

我們深知是源于客戶的信任，鑄就了今日的口碑，不忘初心和自己職責，如既往的承擔起企業(yè)對社會的責任，為行業(yè)的發(fā)展和進步不懈努力。

寺廟山門內(nèi)左右兩側(cè)分設鐘、鼓樓，正殿對于整個佛寺建筑群體是建筑物，它不論在建筑體積和質(zhì)量，都在其他單體建筑，宋代時，禪宗興盛，寺院布局形成了“伽藍七堂”制度，七堂指佛殿、法堂、僧堂、庫房、山門、西凈、浴室。

寺院規(guī)劃設計在整體布局上受佛寺建筑固有的傳統(tǒng)方式影響，每個寺院的建設布局都應遵守禮制。具體來講，全寺以中軸線貫穿整個佛寺空間，主要建筑都安排在寺院中軸線上，以中軸線左右對稱式。傳統(tǒng)佛教寺廟的功能體現(xiàn)出佛、法、僧這三個基本部分，即佛家三寶，具體為供奉佛像以供禮拜祈禱的殿，收藏佛教經(jīng)典以供閱讀研究的閣，僧眾說法行道和日常生活起居的堂。當代佛教寺廟依然要保持這三個基本部分不變。