漢匠古建筑設計坐落于浙江?寧波阿育王寺，依托東南佛國深厚的文化底蘊，經(jīng)過多年的經(jīng)驗積淀和探索進取，漢匠古建擁有了深厚的古建筑設計營造實力和強大的技術咨詢能力，為了更好的服務客戶，每個項目的實施我們都會全程參與，以美學的角度和實用的精神從整體到細節(jié)把握好每個環(huán)節(jié)，“為中國寺院營造美好環(huán)境”是我們唯的愿景。

大雄寶殿是佛寺中最重要、最龐大的建筑，"大雄"即為佛祖釋加牟尼，隋唐以前的佛寺，一般在寺前或宅院中心造塔，隋唐以后，佛殿普遍代替了佛塔，寺廟內(nèi)大都另辟塔院，沿著這條中軸線，前后建筑起承轉合，宛若一曲前呼后應、氣韻生動的樂章。

主要從事［寺院規(guī)劃設計、寺院建筑工程、殿堂設計裝修、園林景觀配置］全國首創(chuàng)站式全案服務平臺，直奉行著“規(guī)矩、智慧、責任心”的經(jīng)營理念。憑借對宗教文化和寺院活動的理解，并結合多年實戰(zhàn)經(jīng)驗，形成了漢匠古建獨特的經(jīng)營模式，真正做到為每個寺院量身定制設計方案，創(chuàng)造出個個清凈莊嚴功能齊全的精致禪院。并以切實有效的落地執(zhí)行力，在寺院建設的過程中，始終保持緊密聯(lián)系，為客戶提供全程的技術支持與管理服務，保證項目的安全進度和達到理想的預期成果。

禪意寺廟古建筑規(guī)劃

寺廟是我國的藝術寶庫，是我國悠久歷史文化的象征，牛街清真寺的建筑在結構和材料上既繼承了中國建筑傳統(tǒng)，又保持了本民族的特有形式，在平面布置和總體布置上也滿足了宗教活動的要求，是中國伊斯蘭教寺廟建筑的個典型例子。

全國各地均有案例，如：寧波阿育王寺、阿育王古寺、鎮(zhèn)海靜圓寺、寧海廣德寺、溪口雪竇寺、螺溪傳教院、普陀山佛教協(xié)會、普陀山長福寺、普陀山大乘庵、寧波法王寺、奉化法華寺、上海護國寺、陽江石覺寺、深圳觀音寺、惠州石門寺、江西南昌觀音閣、八里河景區(qū)等項目。

規(guī)模小的寺廟園林內(nèi)部植物景觀較單通常種植形式以對植、列植為主；規(guī)模大的寺廟園林中，寺前通常以列植和群植種植形式來引導香客，如甬道、香道是通往寺廟的主要交通路線，長長的香道，在宗教意義上便成了香客從“塵世”通向“凈土”的過渡，常用自然叢林、竹林、松柏林等植物群落來烘托。

寺廟園林通常種植一些佛教規(guī)定的植物，但還要考慮地理位置和氣候條件。另外，在園林設計中要正確使用佛教規(guī)定的“五樹六花”，“五樹”指菩提樹、貝葉棕、大青樹、檳郎樹、糖棕樹，“六花”通常是荷花、文殊蘭、黃姜花、黃緬桂、雞蛋花、地涌金蓮。

漢匠服務優(yōu)勢：所有作品都是由團隊合作完成，分工細化是個社會發(fā)展的標志。漢匠古建獨有的服務模式和誠信務實的做事態(tài)度，真正做到了為客戶節(jié)省時間、降低成本。

凡事預則立、不預則廢，寺廟規(guī)劃設計方案同樣如此。在寺院建設之前一定要選擇好一家專業(yè)的古建筑公司，為寺院做一個整體的建筑規(guī)劃方案，將寺院在建設的過程中可能需要做的準備和可能遇到的問題風險做一個全面的分析，這樣才能做到有備無患。

禪意寺廟古建筑規(guī)劃

漢匠古建匯聚了多名優(yōu)秀的工程技術人才，本著“出精品，樹品牌”的理念，為客戶提供卓越的服務，積極推動宗教建筑業(yè)的發(fā)展，建立美好生活。

宋代建筑是古建筑體系的大轉變時期，規(guī)模般比唐朝小，但比唐朝建筑更為秀麗、絢爛而富于變化，出現(xiàn)了各種復雜形式的殿閣樓臺，主要以殿堂、寺塔和墓室建筑為代表，流行仿木構建筑形式的磚石塔和墓，了很多華麗精美的作品。

隨著人們對夢寐以求的仙居環(huán)境的向往，神話仙境模式進步發(fā)展，終轉化為壺天和佳穴模式的理想化的隱密環(huán)境，協(xié)調(diào)與對比植物配置應注重植物之間、植物與環(huán)境之間的協(xié)調(diào)，有時運用植物的形態(tài)彩及明暗度產(chǎn)生的強烈對比來突出景觀主題。

我們深知是源于客戶的信任，鑄就了今日的口碑，不忘初心和自己職責，如既往的承擔起企業(yè)對社會的責任，為行業(yè)的發(fā)展和進步不懈努力。

寺院施工前準備工作：進行現(xiàn)場施工的準備重點就是對各控制點、控制線、標高等根據(jù)設計圖紙進行復核，對現(xiàn)在的施工現(xiàn)場進行調(diào)整準備，讓整個現(xiàn)場能符合布置原則和規(guī)劃設計要求，這些工作擬在進場前全部完成。有關人員要能仔細閱讀古建筑施工圖紙，了解設計意圖和一些相關細節(jié)，還要開展有關鋼筋翻樣，木工翻樣，石工翻樣、混凝土級配試配，圖紙會審，技術交底等準備工作。

寺廟園林中水體與植物設計要點。主要是植物與寺廟水體的景觀空間設計。園林景觀離不開水景，水體景觀構成一般分為池、河、湖等三種水體。池，在寺廟中最重要的水體形式。多數(shù)寺廟都設有池塘，池的設計一般在寺前，種植荷花、其景觀以水生植物為主，有的持設計可作為放生池使用，不僅可以養(yǎng)魚放龜，還能增加景觀層次