專(zhuān)注于寺院規(guī)劃設(shè)計(jì)建造一站式服務(wù)的公司，擁用國(guó)家建設(shè)部批準(zhǔn)的園林古建壹級(jí)資質(zhì)、國(guó)家文物局批準(zhǔn)的文物保護(hù)修繕貳級(jí)資質(zhì)的專(zhuān)業(yè)園林古建筑施工企業(yè)并擁有專(zhuān)業(yè)配套的雕刻公司、木作木雕廠(chǎng)及古建筑設(shè)計(jì)院。

大雄寶殿前大院正中擺放著個(gè)大寶鼎，通常刻有寺院名，其北則擺放有燃香供佛的大香爐，殿前有旗桿對(duì)，旗桿頂部各有幡斗，有的還設(shè)雕龍柱或玲瓏塔，法堂又稱(chēng)講堂，是高僧大德們講演說(shuō)法的地方，是寺院重大佛事活動(dòng)（如方丈升座、傳戒期間設(shè)戒壇）的場(chǎng)所。

寺院建筑設(shè)計(jì)布局咨詢(xún)值得信賴(lài)

是韋馱左手握杵指向天，則表示該寺只具備對(duì)少量云游僧人短期接待的能力，出了天王殿的后門(mén)，迎面正對(duì)著的便是寺院的主要建筑——大雄寶殿，又叫主殿、正殿，大雄寶殿通常為重檐歇山式，高大敞亮、金碧、雄偉壯觀，寺院的主要佛事活動(dòng)般都在這里舉行。

寺廟的設(shè)計(jì)布局和施工是一件非常重要的事情，它不僅能夠?yàn)榉鸾掏教峁┮粋€(gè)虔誠(chéng)的環(huán)境，也可以使寺廟的建筑結(jié)構(gòu)在美觀上更加完美，因此，寺廟的建設(shè)一定要對(duì)其結(jié)構(gòu)和設(shè)計(jì)進(jìn)行嚴(yán)格的控制，以保證其質(zhì)量，首先，要注意寺廟的建筑結(jié)構(gòu)布局，寺廟的設(shè)計(jì)還要考慮到寺院的風(fēng)格和佛教文化，以確保其能夠體現(xiàn)佛教文化的特色。

公司始終堅(jiān)持走”質(zhì)量興業(yè)”之路，企業(yè)規(guī)模、資質(zhì)和承建的業(yè)務(wù)量不斷提升、擴(kuò)大。公司全體員工遵循“質(zhì)量至上、重信守約、科學(xué)管理、精心施工、爭(zhēng)創(chuàng)優(yōu)質(zhì)、業(yè)主滿(mǎn)意”的企業(yè)精神，艱苦奮斗、積極開(kāi)拓。

古建筑工程師們可以為古建筑提供最優(yōu)質(zhì)的工程保障，確保古建筑的安全正常的運(yùn)行，努力讓古建筑長(zhǎng)盛不衰，他們將精湛的技藝和傳統(tǒng)文化的元素融合在一起，不僅使古建筑更加精致，還讓它們更具歷史文化底蘊(yùn)，發(fā)揮出更多的美感。

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公司擁有員工六百余人，其中高、中級(jí)職稱(chēng)的工程師、經(jīng)濟(jì)師等專(zhuān)業(yè)工程技術(shù)人員一百余名，技術(shù)力量雄厚，建造工藝精湛，目前已通過(guò)了ISO9001：2008質(zhì)量管理體系、ISO14001：2008環(huán)境管理體系和GB／T28001：2001職業(yè)健康安全管理體系認(rèn)證，并且多次被評(píng)為中國(guó)民族建筑研究會(huì)杰出貢獻(xiàn)獎(jiǎng)。

寺廟山門(mén)中間常建成殿堂，殿內(nèi)塑左右兩側(cè)各有密跡金剛塑像尊，造型為手持金剛杵的力士，彌勒龕兩旁的柱子上刻有許多哲理高深的對(duì)聯(lián)，常見(jiàn)的有：“開(kāi)口常笑，笑古笑今，凡事付之笑；大肚能容，容天容地，與己何所不容。

史書(shū)上記載，南北朝時(shí)期的些寺廟都以塔為主體建筑，使之處于位置，到唐代，塔的逐步降低，殿的日益，開(kāi)始時(shí)，塔殿并立；繼而，塔在殿后；后，塔被置于寺外，或另建塔院，而殿卻被放在寺廟建筑的主體位置上，建筑由以塔為演變?yōu)橐缘钐脼榈倪^(guò)程，標(biāo)志著化的過(guò)程，南傳寺廟沒(méi)有明顯的庭院和中軸線(xiàn)形式，也無(wú)依山就勢(shì)高臺(tái)形式，而是以塔為主或以釋迦佛像為主，以殿堂相配合，周?chē)植蓟蚍稚⒉贾梅课荨?/p>

在寧波、杭州、上海、江蘇、廣東、安徽等地設(shè)立了分公司及鄰近省市承建和修復(fù)的各大寺廟、重點(diǎn)文物保護(hù)單位、公園及旅游景區(qū)等工程項(xiàng)目，受到有關(guān)專(zhuān)家、質(zhì)監(jiān)部門(mén)及業(yè)主單位的一致好評(píng)。

如果寺院周邊環(huán)境非常喧鬧，你可以在寺院建設(shè)上添加一些特色雕塑等裝飾物件，總之要讓它成為一個(gè)很有特色、很與眾不同、而且還會(huì)給人帶來(lái)好心情的寺廟，要充分考慮到不同地域文化、民俗特色以及現(xiàn)代生活方式與宗教的結(jié)合，這樣才能使寺院具有鮮明的佛教特色。

漢地寺廟，漢地寺廟分布在全國(guó)各地，受古建筑形制影響，有下列特點(diǎn)：，我們可以推測(cè)，既然用寺這樣個(gè)官署的名稱(chēng)改做寺院的名稱(chēng)，那么，在形式上的寺很可能也在很大程度上采用了漢朝官署的寺的形式，重要殿堂與佛像布置在中軸線(xiàn)上，般是山門(mén)、天王殿、大雄寶殿、或觀音殿、藏經(jīng)樓，由于這兩個(gè)原因，佛寺在它以后兩千年的發(fā)展過(guò)程中，般都采取了這種世俗建筑的院落形式，加以發(fā)展，而成為布的個(gè)特征。

“今天的精品，明天的文物”是我們不懈的追求，以人為本、質(zhì)量為魂，以嶄新的姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn)、秉承企業(yè)精神、弘揚(yáng)佛教文化、更好地為客戶(hù)、為社會(huì)服務(wù)、為中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化而不斷努力。竭誠(chéng)歡迎國(guó)內(nèi)外新老客戶(hù)攜手合作!