云南民居建筑豐富多彩，各具特色，最能生動(dòng)直觀地呈現(xiàn)云南民族文化的多樣性。這里有竹香蕉覆蓋的傣族竹樓，云煙繚繞；青山、白云、綠水相互映襯，白墻灰瓦，精致獨(dú)特的白族庭院；深山密林中有半隱半露、古拙大方的木屋；有雄偉莊重的藏族民居，矗立在雪山草原之間，牛羊馬犬來來往往；有精致的漢族和彝族一??；有簡(jiǎn)單樸素的土掌房，形式各異，風(fēng)格各異，形成了具有云南特色的民族民居文化。

竹樓

干欄式建筑，是在木(竹)柱底架上建造的高出地面的房屋。云南俗稱竹樓，顧名思義，是以竹為主要材料的建筑，但實(shí)際上大部分都是用木頭做的，真正的竹子極其罕見。傣族竹樓一般以幾十根木柱為支撐主架，地板鋪設(shè)在離地2米以上的高度。樓上下兩層，樓下沒有圍墻，是拴牲畜、養(yǎng)家禽、堆放農(nóng)具的地方。樓上住人，木墻縫隙大，采光通風(fēng)，竹樓一般沒有窗戶。

竹樓一端有樓梯，樓梯上有樓梯，先是走廊，前面是陽臺(tái)。大廳和臥室由木板隔開。樓頂呈A字形，覆蓋以茅草編成的“草排”。整個(gè)竹樓非常寬敞，空間大，通風(fēng)條件好，非常適合版納潮濕多雨的氣候條件。除傣族居住外，大多數(shù)居住在濕熱地區(qū)的德昂、布朗、基諾、拉炔、佤族、景頗等民族也居住在竹樓。在西雙版納、德宏、思茅、臨滄等地，傣族等少數(shù)民族的村莊多為竹樓，各民族的風(fēng)格略有不同。

傳統(tǒng)民居

在古代云南，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)、文化積累豐富的地方，白、彝、納西等少數(shù)民族文化與漢族文化融為一體，形成了一正兩耳、三房一墻、四合五天井、一印的土木結(jié)構(gòu)建筑。一正兩耳是一棟兩層樓的平房；三房一墻的平面是三棟垂直的兩層建筑，與一面墻相結(jié)合，門開在墻旁；四合五天井是四棟兩層建筑的垂直配合，圍繞著一個(gè)大天井，兩棟建筑的交界處圍繞著一個(gè)小天井，并附著一個(gè)亭子，總共有五個(gè)天井。

房屋基礎(chǔ)一般由方形石材制成，穩(wěn)定牢固。門窗墻主要用木雕和彩色繪畫裝飾，形象優(yōu)美，技藝精湛。云南各民族都有這種類型的住宅建筑。目前，它主要分布在大理、麗江、昆明、建水、巍山、騰沖等著名的歷史文化城鎮(zhèn)和村莊。

土掌房

土掌房主要分布在滇南紅河流域。彝族、哈尼族、傣族、壯族、瑤族和其他民族都有使用土掌房的村莊。此外，迪慶藏族也使用這種建筑，但集中連接較少。同時(shí)，考慮到積雪因素，一些人增加了斜屋頂。這種房子冬暖夏涼，通風(fēng)透明。屋頂用作曬臺(tái)和糧食，便于生產(chǎn)和生活。

土掌房實(shí)際上是一種干欄式建筑，結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單、堅(jiān)固、耐用。為了缺乏適合居住的山區(qū)平地的農(nóng)耕生活，在土掌房梁架上水平鋪設(shè)木材，在鋪設(shè)木材上放置松木劈柴，然后用山草活泥和粘土鋪平，形成平頂建筑，可以在平頂上晾曬谷物和衣服。如此堅(jiān)固的梁架和鋪木，可在屋頂上晾干幾十擔(dān)或幾百擔(dān)的谷子。在農(nóng)閑的夜晚，屋頂成了年輕男女談戀愛、跳舞、唱歌的好地方。

木楞房

木楞房分布在全省各地，一般是高寒山區(qū)，傈僳族、納西族、彝族、藏族、獨(dú)龍、憤怒、苗族、普米、摩梭等民族。森林茂密，高寒山區(qū)氣候寒冷，各民族取材，建造了保暖性好的木楞房。木楞房用天然圓木去皮切割成方形和矩形截面，兩端用縫隙咬合，形成井字形，層層疊疊，形成房屋四壁。人字屋頂，覆蓋木板，壓石。特點(diǎn)是房矮、門檻高、門楣低。一般為一層平房，分為正房、倉(cāng)房、草房、畜廄，雖相連但獨(dú)立。