浙江漢匠古建【國(guó)家一級(jí)資質(zhì)古建筑公司】30多年服務(wù)于古建筑行業(yè),專注寺院規(guī)劃設(shè)計(jì)建造、寺廟整體裝修設(shè)計(jì)、自貢寺廟設(shè)計(jì)效果圖、寺院施工圖紙?jiān)O(shè)計(jì)、園林景觀工程施工等...一站式服務(wù)的企業(yè)。

在釋迦牟尼兩側(cè)還有兩個(gè)重要佛，右側(cè)是西方樂世界阿彌陀佛，負(fù)責(zé)接引眾生進(jìn)入佛國(guó)，左右肋侍為觀士音菩薩和大勢(shì)至菩薩，又稱“西方圣”；左側(cè)是東方凈琉璃世界師佛，滿足眾生欲望，解除眾生切痛苦，左右肋侍為日光菩薩和月光菩薩，又稱“東方圣”。

怎么才能做好寺院整體規(guī)劃設(shè)計(jì)布局，在當(dāng)今社會(huì)，寺院是一個(gè)備受關(guān)注的話題，大家都很關(guān)注它的建筑風(fēng)格、布局設(shè)計(jì)，現(xiàn)在是信息化時(shí)代，社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展非?？?，人們生活節(jié)奏也越來(lái)越快，每個(gè)人有自己獨(dú)立的生活空間，所以大家在寺院建設(shè)之前都會(huì)對(duì)整個(gè)寺廟進(jìn)行一個(gè)規(guī)劃設(shè)計(jì)。

受傳統(tǒng)建筑形式的影響，在這種建筑群中，殿的位置是崇高的、神圣的、顯赫的，是帝王議論大事、舉行大典的地方，也是祭祀天地，社稷、和祖宗牌位的地方，因此在寺廟中，供奉佛像、禮佛、誦經(jīng)的地方也應(yīng)該是殿，這是人早已慣并經(jīng)常采用的形式。

釋迦牟尼左手放在左腳上，名為“定印”，表示禪定意思，右手直伸下垂或向上屈指作環(huán)狀，前者叫“觸地印”，表示成道前，為了眾生犧牲自己，這切唯有大地能夠明，這種造像為“成道相”；后者叫“說(shuō)法印”，也就是說(shuō)法像。

放心的寺廟古建設(shè)計(jì)施工費(fèi)用匠心施工

坐落于浙江?寧波阿育王寺，依托東南佛國(guó)深厚的文化底蘊(yùn)，經(jīng)過(guò)多年的經(jīng)驗(yàn)積淀和探索進(jìn)取，漢匠古建擁有了深厚的古建筑設(shè)計(jì)營(yíng)造實(shí)力和強(qiáng)大的技術(shù)咨詢能力，為了更好的服務(wù)客戶，每個(gè)項(xiàng)目的實(shí)施我們都會(huì)全程參與，以美學(xué)的角度和實(shí)用的精神從整體到細(xì)節(jié)把握好每個(gè)環(huán)節(jié)，“為中國(guó)寺院營(yíng)造美好環(huán)境”是我們唯的愿景。

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受傳統(tǒng)建筑形式的影響，在這種建筑群中，殿的位置是崇高的、神圣的、顯赫的，是帝王議論大事、舉行大典的地方，也是祭祀天地，社稷、和祖宗牌位的地方，因此在寺廟中，供奉佛像、禮佛、誦經(jīng)的地方也應(yīng)該是殿，這是人早已慣并經(jīng)常采用的形式。

施工人員應(yīng)當(dāng)遵循專業(yè)的施工標(biāo)準(zhǔn)，認(rèn)真負(fù)責(zé)的完成每一項(xiàng)工作，以及精益求精的完成藝術(shù)裝飾，使寺廟最終精美壯觀，達(dá)到**體驗(yàn)的最高境界，寺廟設(shè)計(jì)與施工融合了多種元素，需要建筑師和施工人員共同努力，才能實(shí)現(xiàn)最精致的效果，給信仰者帶來(lái)**體驗(yàn)的最高境界。

主要從事［寺院規(guī)劃設(shè)計(jì)、寺院建筑工程、殿堂設(shè)計(jì)裝修、園林景觀配置］全國(guó)首創(chuàng)一站式全案服務(wù)平臺(tái)，直奉行著“規(guī)矩、智慧、責(zé)任心”的經(jīng)營(yíng)理念。憑借對(duì)宗教文化和寺院活動(dòng)的理解，并結(jié)合多年實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，形成了漢匠古建獨(dú)特的經(jīng)營(yíng)模式，真正做到為每個(gè)寺院量身定制設(shè)計(jì)方案，創(chuàng)造出個(gè)個(gè)清凈莊嚴(yán)功能齊全的精致禪院。并以切實(shí)有效的落地執(zhí)行力，在寺院建設(shè)的過(guò)程中，始終保持緊密聯(lián)系，為客戶提供全程的技術(shù)支持與管理服務(wù)，保證項(xiàng)目的安全進(jìn)度和達(dá)到理想的預(yù)期成果。