山西民居是漢族傳統(tǒng)民居建筑的重要流派。山西傳統(tǒng)民居作為中國(guó)民居建筑不可或缺的一部分，因其豐富的類型和獨(dú)特的地方特色而引人注目。特別是在建筑布局、空間組成、造型藝術(shù)、雕刻藝術(shù)等方面，逐漸形成了自己的建筑風(fēng)格和特色。以明清兩代為主的現(xiàn)有傳統(tǒng)民居建筑數(shù)量眾多，保存完好，成為我們研究傳統(tǒng)民居建筑的寶貴財(cái)富。

根據(jù)建筑材料對(duì)山西傳統(tǒng)民居的類型進(jìn)行分類，可分為窯洞式、木結(jié)構(gòu)體系、磚木混合結(jié)構(gòu)體系。

洞穴式住宅：一種是在黃土高原挖的洞穴，主要在山區(qū)，或保持原狀，或在一層磚抹灰、盤坑、門窗上，一般明暗。另一種是磚砌的洞穴，分為全磚、全石、全土坯和磚石混合坯，分布在山區(qū)和平川。

木框架結(jié)構(gòu)系統(tǒng)住宅：采用木結(jié)構(gòu)或磚作為承重結(jié)構(gòu)，木框架結(jié)構(gòu)外圍有厚磚墻，梁框架多為吊梁式，適應(yīng)屋頂重荷載大的特點(diǎn)。平面主要是四合院，庭院近三次，形成狹窄的長(zhǎng)庭院。

磚木混合結(jié)構(gòu)體系住宅：由磚石獨(dú)立結(jié)構(gòu)（磚石洞）和木框架結(jié)構(gòu)獨(dú)立結(jié)構(gòu)組成的獨(dú)特體系，由磚石洞與前木結(jié)構(gòu)附著的木框架結(jié)構(gòu)建筑形成的獨(dú)特體系。

在山西民居中，汾河地區(qū)最富有、最華麗的民居是汾河地區(qū)的民居，汾河流域最具代表性的民居是祁縣和平遙。山西民居與其他地區(qū)漢族傳統(tǒng)民居的共同特點(diǎn)是聚居，朝南，注重內(nèi)部照明；木梁承重，磚、石、土墻；以大廳為中心，雕刻梁、裝飾屋頂、屋檐。

洞穴是在黃土地上挖洞穴居住。不用說(shuō)，黃土層是其自然條件。山西地處黃土高原，黃土質(zhì)地堅(jiān)硬，開挖洞穴不易倒塌，木材較少。因此，自古以來(lái)，洞穴就成為人們生活的重要形式。

山西民居的第二個(gè)特點(diǎn)是磚瓦庭院，大多存在于汾河盆地的小平原上。這里的地形不方便挖洞，而黃土和煤是燒磚的原料，這導(dǎo)致了它的有利條件。當(dāng)然，在這些地區(qū)，大多數(shù)人主要使用土坯墻、爐渣屋頂平房，或一些磚。

然而，自明清以來(lái)，山西的商業(yè)活動(dòng)已經(jīng)發(fā)展起來(lái)，特別是在清中葉以后，票號(hào)的商業(yè)發(fā)展非常繁榮，積累了相當(dāng)大的財(cái)富。在山西平川地區(qū)，磚房的建設(shè)非常流行，一般是四合院和三合院，也有一些人進(jìn)入兩個(gè)醫(yī)院和三個(gè)醫(yī)院，甚至有幾個(gè)庭院形成建筑群。

在山西民居中，窯洞和磚房還有另外兩個(gè)共同特點(diǎn)，即土炕和炕圍。土炕不僅是休息和睡覺的地方，也是供暖設(shè)備。在山西和中國(guó)北方的歷史上，一般不使用木床，而是用磚或土坯制成的炕。三面靠墻，炕內(nèi)用磚或土坯制成縱橫通道。一端通過(guò)墻內(nèi)通道直至屋頂。這是一個(gè)排煙口，另一端連接炕的爐火是熱源。

全家人坐在炕上閑話，有客人來(lái)的時(shí)候讓脫鞋上炕，圍著炕桌抽煙喝茶，是近代乃至現(xiàn)代山西的農(nóng)家生活畫面。