山西是全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位最多的省份，有271處，占全國總數(shù)的11.5%。其中寺、觀、廟宇占七成。　　寺，也叫佛寺，是佛教僧侶供奉佛像、佛骨(舍利)，進(jìn)行佛事活動和居住的場所?！　R，分家廟(祠堂)和公眾廟。　　家廟，是供奉祖神和處理家族事務(wù)的所在。而公眾廟宇，則是供奉自然神(天...···

建筑是凝固的藝術(shù)，而古建筑則是凝固著時間沉淀的藝術(shù)精粹。建筑裝飾是建筑藝術(shù)中古老、廣泛和含義深刻的部分。本文對蘇州地區(qū)古建筑裝飾藝術(shù)風(fēng)格及施工工藝進(jìn)行探討，分析了蘇式古建筑的裝飾設(shè)計風(fēng)格特征，旨在為現(xiàn)代建筑裝飾設(shè)計提供一些參考?！　≈袊糯ㄖc裝飾、裝修、家具、色彩是不可分割的...···

園林古建筑是我國一項(xiàng)非常重要的文化建筑遺產(chǎn)，所有存留至今的建筑古跡包飽含著過去歲月的信息，是古老歷史活的見證，它不僅是我國文化遺產(chǎn)的重要組成部分，也是全人類共同的珍貴文化遺產(chǎn)。因此，對園林古建筑的研究具有很重要的意義，本文通過對園林古建筑進(jìn)行分析，將園林古建筑更好的展現(xiàn)在讀者面前...···

古建筑是歷史的見證者和記錄者，我們應(yīng)該進(jìn)最大努力保留其原貌，尊重歷史。本文討論了如何最大限度地對古建筑進(jìn)行修繕和保護(hù)，從保護(hù)歷史文物的規(guī)模、布局及背景環(huán)境、保護(hù)古建筑的原貌、原狀、原件、原構(gòu)和古香古色的歷史風(fēng)貌、保留古建筑中有價值的歷史遺跡和歷史信息等八個方面分析，給人們這方面的...···

相對于我國先進(jìn)的古代建筑技術(shù)，我國在古建筑數(shù)字化保護(hù)方面還是比較落后，急需利用現(xiàn)代數(shù)字化技術(shù)對古建筑保護(hù)和研究。古建筑的數(shù)字化保護(hù)與傳承綜合應(yīng)用數(shù)字化技術(shù)、數(shù)字采集與處理進(jìn)行三維建模，再建立數(shù)據(jù)庫，通過網(wǎng)絡(luò)工程等相關(guān)科技對產(chǎn)生的“虛擬模型”設(shè)計了具有多維展示、數(shù)據(jù)庫管理、監(jiān)測分析...···

中國古代建筑是中國的驕傲，由于歷史和時間的原因，很多建筑都有所損壞。隨著科技的發(fā)展，現(xiàn)代人不僅追求高樓大廈，而且對仿古建筑情有獨(dú)鐘。文章具體闡述了仿古建筑項(xiàng)目工程成本管理的現(xiàn)狀，成本預(yù)算，并分析了仿古建筑項(xiàng)目工程成本管理的對策?！　∈澜缧晕幕涣鞯臎_擊，促使建筑形式向多樣化方向發(fā)...···

在園林設(shè)計或者古城區(qū)規(guī)劃設(shè)計中，仿古建筑作為一個特殊的設(shè)計類型，已經(jīng)采用混凝土框架結(jié)構(gòu)，在從木結(jié)構(gòu)向混凝土結(jié)構(gòu)過度的設(shè)計方案中，需要根據(jù)項(xiàng)目實(shí)際情況進(jìn)行結(jié)構(gòu)計算和設(shè)計，本文結(jié)合工程實(shí)例，對仿古建筑的結(jié)構(gòu)設(shè)計特點(diǎn)進(jìn)行分析，并對結(jié)構(gòu)設(shè)計應(yīng)用要點(diǎn)進(jìn)行扼要介紹?！　∫?、仿古建筑的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)...···

在中國傳統(tǒng)建筑中,門不僅具有重要的實(shí)用性,同時也是地位、財富、文化品格的象征。從現(xiàn)今保存的古建筑來看,大門是古建筑中用材最為考究的,大門的材料用料是宅主人力所能及的最上好的材料:磚用特制的水磨青磚;木料要求既結(jié)實(shí)耐用,又適合雕刻;石料最好是青石,如果實(shí)在要用砂石也是用質(zhì)地好一些的...···

在國內(nèi)近年來的地震中，一次次上演用鋼筋混凝土新蓋的高樓大廈瞬間倒塌的，而磚墻瓦檐歷經(jīng)千百年的木建造的古建筑卻安然無恙的?！　?008年5月12日汶川大地震時，受巨大震波影響，整個七曲山風(fēng)景區(qū)地動山搖，七曲山大廟古建筑群搖搖晃晃、塵土飛揚(yáng)，地震在持續(xù)約兩分鐘后逐漸減弱。景區(qū)員工查看...···

古建筑是歷史的直接傳承者，是文化遺產(chǎn)保護(hù)的核心內(nèi)容，文物修繕人員在文物的搶救和維修過程中始終應(yīng)嚴(yán)格遵守“不改變文物原狀”的古建筑修繕原則，最大限度的保留文物建筑的歷史內(nèi)涵。作為皇家陵寢的代表性建筑——明十三陵，我們在施工中盡量做到保存原來的建筑形制，原來的建筑結(jié)構(gòu)、原來的材料和原...···

隨著中國經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，國內(nèi)刮起大興宗教寺院建筑之風(fēng)，這風(fēng)歷朝歷代皆如此，是經(jīng)濟(jì)繁榮社會穩(wěn)定，政治清明的標(biāo)志，可是怎么才能設(shè)計建設(shè)好一個寺廟群，一般少有人去研究，一提佛教的寺廟都會說上伽藍(lán)七殿，前有山門，進(jìn)來是鐘鼓樓，再是天王殿，大雄寶殿，配殿，藏經(jīng)閣，方丈院等等，這是表面上的...···

作為旅游資源主要構(gòu)成部分的古建筑的保護(hù)和修繕工作，目前受到了前所未有的重視，但是由于古建筑修繕定額存在的遺漏和不足，地方性差異，造價控制是個難點(diǎn)。本文通過湖州市歷史文化街區(qū)保護(hù)性改造項(xiàng)目一個古宅工程修繕保護(hù)管理實(shí)踐，從如何在仿古建筑物開發(fā)保護(hù)過程中做好多角度造價控制措施，提出一點(diǎn)...···

作為古建筑中的特有裝飾部件，在中國的傳統(tǒng)建筑中源遠(yuǎn)流長。通過探究影壁的來源，深入分析了影壁表現(xiàn)題材，研究了影壁的藝術(shù)價值。　　影壁作為傳統(tǒng)建筑中的構(gòu)建，由來已久。以其特有的結(jié)構(gòu)形式及構(gòu)成意義矗立于古代宮殿、以及古民居宅院之中。無論從原始的分隔、視覺導(dǎo)向的功能意義還是作為元素符號體...···

很多傳統(tǒng)村落的古建筑被千篇一律的水泥建筑“趕盡殺絕”。一個城市特色的挖掘既要從“大處”著眼，回顧歷史、總結(jié)特色元素，也要從“小處”著手，在城市樹種選擇、建筑布局結(jié)構(gòu)、景觀節(jié)點(diǎn)設(shè)計、山水元素利用等方面有突破和創(chuàng)新。根據(jù)中央新型城鎮(zhèn)化會議，傳統(tǒng)村落僅是完善道路交通中“可能的旅游線路組...···

寺院的來由和沿革　　佛教創(chuàng)立之后，隨僧團(tuán)之?dāng)U大，信眾之供養(yǎng)，佛陀及其出家弟子們起先那種以天地為廬舍，日中一食、樹下一宿的簡樸生活條件，有了改變，建起了名為“僧伽藍(lán)”(Sa n！gha^rama)的固定居止處所。僧伽藍(lán)意譯“眾國”、“僧院”，指眾僧居住辦道的園苑庭院，從房舍的角度...···

舟山老天福寺，位于定海雙橋境內(nèi)，東岳山畔，定岑公路旁。面臨東海，緊靠鴨蛋山碼頭，連島大橋近在眼前。交通十分便利。是定海重要的佛教活動場所。是禪修念佛修行的莊嚴(yán)道場。據(jù)考，本寺初建于南宋，位于老東岳宮沙府殿旁。南宋嘉熙年參知政事兼同知樞密院事余天錫回鄉(xiāng)省親，來到此地朝拜，看到寺宮并...···