由于中國地理位置廣闊，資源豐富，自然環(huán)境條件和社會文化環(huán)境不同，各地區(qū)的建筑具有地方特色。然而，潮汕地區(qū)作為中原文化、閩南文化和廣東文化的融合，具有什么建筑特色？?

潮汕民居的獨特恰恰見證了潮汕悠久的歷史文化背景和潮海文化。在潮汕，每個人都會自豪地欣賞潮汕民居的獨特建筑藝術(shù)。那么，什么是潮汕屋，宮殿呢？

一般來說，它主要是指北京四合院的縮小版，或者用流行語來說，潮汕建筑是北京四合院的簡化版。然而，毫無疑問，這種建筑形式在古代是違反規(guī)范的。潮汕地區(qū)一直位于福建、廣東和江西的交界處。有省尾國國腳的綽號，大多數(shù)皇帝都很遠，所以它已經(jīng)成為常態(tài)。

在中國古代，嚴(yán)格的建筑體級的嚴(yán)格要求相當(dāng)嚴(yán)格。如果不是皇室貴族，其屋頂絕對不允許使用黃色琉璃瓦。然而，在清朝中后期，潮汕地區(qū)的民居建筑在祠堂的屋脊上零星安裝了黃色瓷器，這在清朝晚期變得越來越普遍。當(dāng)然，這是因為清末的腐敗無能，更多的是因為樟林港的發(fā)展和汕頭港的開放。

潮汕學(xué)者黃婷在《潮汕民居建筑模式》一文中指出，山虎和四金是受漢唐時期中原建筑規(guī)模影響的潮汕本土化產(chǎn)品，與潮汕方言的來源和形成相似。這是潮汕祖先在不斷遷徙中融合多元文化的共同選擇。從漢代出土文物的埋葬陶瓷房屋可以看出，它與潮汕地區(qū)的四金完全相同。

目前，隋朝展子虔山水畫《是隋朝展子虔山水畫《建筑雛形。潮汕民居應(yīng)以此為雛形，從大方向上脫穎而出，形成自己的建筑形式。從設(shè)計理念上講，北京故宮可能是世界上最大的四合院建筑群。以子午向為中軸線，在以中軸線為核心點的縱橫擴展復(fù)式超大四合院。潮汕民居建筑是四合院的精簡版。這可以從現(xiàn)有的潮汕民居、潮州古城、龍湖古寨、揭陽丁日昌故居等中得到證實。

一般來說，山虎和四點金門的門肚（俗稱門樓肚，入口凹）和屋頂外圍四面墻的墻檐下都有水墨畫裝飾。繪畫內(nèi)容多保留傳統(tǒng)儒家思想，多為導(dǎo)人向善、讀書立志、光宗耀祖明等。明末，加入當(dāng)?shù)爻眲〉膭≈腥宋镆仓饾u出現(xiàn)(為宣言教育忠君愛國、修心齊家)。清末民國初期，泊來的東西越來越多，潮汕民宅和私人俱樂部的墻壁壁畫(如西方鐘表、火車、火輪船和西方女士等。

下山虎和四點金是潮汕民居中最基礎(chǔ)常見的建筑形式。潮汕的民居建筑是在以下山虎和四點金為基礎(chǔ)造型進行重組化、藝術(shù)化、形象化和復(fù)雜化的，從而組成比較大型的民居建筑形式，其建筑表現(xiàn)形式如駟馬拖車、九龍吐珠、百鳳朝陽、三壁連、七間過等等。

潮汕農(nóng)村地區(qū)最常見、最常見的建筑形式。下山虎的建筑形式比四點黃金少兩個前房，其他基本相同。下山虎有開正門和側(cè)門（俗稱龍虎門）的區(qū)別，因為門（入口門）不同。

四馬拖車(俗稱三落二火巷一后包)，其實最簡單的理解就是四理解就是四加一。是四點金的復(fù)雜性，四點金中間加一個祠堂，后面加一排兩層房(俗稱后庫)。從整個建筑格局來看，就像四匹馬拉著車，所以叫四匹馬拖車。

潮汕民居的建筑工藝繁瑣，注重裝飾。整個建筑充滿了藝術(shù)氣息，華麗而古色古香，就像一座宮殿建筑。因此，它被稱為京華帝王府，潮汕人民之家。然而，有些人花了很多錢建造房子，因為他們太注重排場，這讓他們無法忍受。因此，過去潮汕人也有一句諺語：當(dāng)你破褲子的時候，坐在你的房子里。