通天巖風(fēng)景區(qū)位于江西省贛州市章貢區(qū)西北郊6.8公里處。通天巖石窟是唐代興盛于宋代的石窟寺。到目前為止,唐宋石龕雕像359尊,宋民國懸崖雕刻128件,蘇東坡、陽孝本、王陽明、江經(jīng)國等名人活動(dòng)遺址,景區(qū)具有丹霞地貌獨(dú)特、石窟文化深厚、文物眾多、生態(tài)景觀宜人的特點(diǎn),被稱為江南第一石窟。
通天巖風(fēng)景區(qū)由摩沙巖山組成,是典型的丹霞地貌風(fēng)景區(qū)。有許多天然洞穴。其中一個(gè)洞穴有一個(gè)竅門據(jù)說它可以通過天空,所以它的名字。主要有通天巖、翠微巖、忘歸巖、龍虎巖、廣福寺、玉池、一滴泉、玉亭、珍春亭、群玉亭等10多個(gè)景點(diǎn)。
觀心巖
觀心巖位于景區(qū)配送廣場右側(cè)的山坡上。這是一個(gè)僻靜的洞穴。它是明代著名哲學(xué)家、軍事家和教育家王陽明講座的地方。王陽明先生的雕像矗立在入口處。
這里由兩個(gè)洞組成,大洞是王陽明的講座辦公室,小洞是他丈夫休息的地方?,F(xiàn)在小洞周圍留下了三個(gè)問題雕刻,已經(jīng)被嚴(yán)重腐蝕了。王陽明講座辦公室修復(fù)了圍欄,恢復(fù)了王陽明與弟子、書童的雕像。山谷下有一個(gè)池塘,竹葉環(huán)繞,風(fēng)景優(yōu)美,傳說是陽明先生的洗墨池。荷花盛開,美麗如畫。
忘歸巖
忘歸巖是通天巖景區(qū)的主峰,又稱太和山,海拔192.96米,由于巨石橫空,形若踞獅,又稱獅巖,俗稱東巖。山腰有丹霞穿孔和石床,由巖層凹片狀風(fēng)化剝落形成。盛夏時(shí)節(jié),游客們遠(yuǎn)道而來到通天巖景區(qū),進(jìn)入山門后,他們升到半山腰,一股涼風(fēng)撲面而來,暑氣頓消。通天巖景區(qū)未通公路時(shí),是從西巖入口,這里是游覽通天巖景區(qū)的最后一個(gè)景點(diǎn),石洞內(nèi)有石床休息。游客到此,疲憊頓釋,樂不思?xì)w,故題為忘歸巖。前后懸崖上覆蓋著題刻和雕像?,F(xiàn)存宋代以來摩崖題刻50品,造像7尊,時(shí)代較早的題刻是南宋淳熙二年(公元1176年)建安李大正的題刻,這是與南宋虔州提點(diǎn)坑冶鑄錢司和虔州錢監(jiān)有關(guān)的唯一史跡。最著名的題刻是正德十五年(公元1520年)王陽明的題詩:清山隨處可見,故園好嗎?他得此身閑,塵環(huán)亦蓬島。西林日初暮,明月來何早。醉臥石床閔,洞云秋未掃。”
龍虎巖
明代劉昭文也以同心巖命名,是丹霞洞穴,長約100米,以金龍和雙虎石雕命名。雙虎在文化大革命期間被拔出虎牙和尾巴,意思是鏟除資本主義爪牙和資本主義尾巴;金龍保存完好,龍看不見尾巴,尾巴還在洞穴里;金龍和雙虎守護(hù)著中間的龍樹王。他是大乘佛教中觀學(xué)派的創(chuàng)始人,整個(gè)雕像構(gòu)成了一幅生動(dòng)的《龍虎閑情嬉戲圖》。宋代還有兩尊羅漢像,即降龍和伏虎,它們是龍樹王的左右協(xié)侍。這種巖石是景區(qū)內(nèi)保存較多的懸崖題刻的巖穴,也是通天巖懸崖題刻最豐富的巖穴,被稱為露天博物館。蔣介石1946年來到通天巖,發(fā)現(xiàn)樹木郁郁蔥蔥,環(huán)境隱蔽。雖然露天潮濕,但里面極其干燥,于是在這里建了一個(gè)小彈藥庫,以至于洞穴中的一些雕刻和雕像被破壞。根據(jù)邱啟賢先生1920年編制的《贛石錄》記載,現(xiàn)留存的部分題刻在2004年修復(fù)。央視《正大綜藝》欄目組錄制紀(jì)念毛澤東誕辰100周年專題節(jié)目時(shí),還來到通天巖拍攝當(dāng)時(shí)看守彈藥庫的警衛(wèi)室。
翠微巖
翠微巖位于通天巖西側(cè),相距只有十幾米,據(jù)說是宋代隱士陽孝本隱居所。巖壁上刻有宋代虔州林顏、丞相蒲宗孟、楊孝本三人唱和的詩。還有通天巖最早的題雕,雕刻于西寧六年即1073年,至今已有900多年的歷史。大肚彌勒佛像位于翠微巖,題材獨(dú)特,完成于南宋,是通天巖懸崖雕刻的終曲。北宋晚期、龍虎巖、翠微巖一線分布的單龕十八羅漢,是北宋晚期贛州慈云寺僧人明鑒經(jīng)多元化而雕刻的。這組造像刀法精湛,個(gè)性鮮明,是通天巖懸崖造像的精髓。
廣福禪林
又稱廣福寺。佛教寺廟建在巖石上。宋代造像布置在巖壁上層,其中最精致的是一組華嚴(yán)三圣造像。造像兩側(cè)懸崖上刻有500個(gè)羅漢浮雕群,現(xiàn)存267尊。自宋代以來,它已成為江南著名的佛教勝地,香火至今不斷。寺內(nèi)巖頂有一個(gè)天然石洞,據(jù)說可以通天,贛南俗語和尚心大吃稻糠的典故就在這里。明代嘉靖《贛州府志》記載:山下如屋,山峰環(huán)列如屏,頂有一竅通天通天巖的名字就是這樣。