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祠堂設(shè)計(jì)和風(fēng)水
發(fā)布時(shí)間:2022-12-24
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祠堂和風(fēng)水。風(fēng)水追求龍脈龍穴,要求左青龍右白虎。青龍是貴人的幫助,白虎是反派的仆人。風(fēng)水要求青龍要強(qiáng)要近,白虎要低要弱。這樣這樣,祠堂的龍氣才能生旺,才不會(huì)犯小人,反之亦然。影響風(fēng)水的是右側(cè)延伸到前面的建筑,會(huì)影響祠堂的風(fēng)水。不懂風(fēng)水的人很容易被誤解。


祠堂設(shè)計(jì)和風(fēng)水
  第1張


祠堂是一個(gè)村莊,一個(gè)宗族的寺廟,用來(lái)崇拜祖先的靈魂,祈求祝福,繼續(xù)香,繁衍后代。也是宗親中有相關(guān)重大事件的地方。近年來(lái),許多地方重建了祠堂?,F(xiàn)在看來(lái),這是中華民族文化的一部分,是宗族文化的傳承,具有積極的社會(huì)意義。祠堂風(fēng)水如何,關(guān)系到一地、一族的興衰榮枯,絕不可等閑視之。

1、祠堂應(yīng)選擇地址和場(chǎng)所,并注意龍脈和憤怒的來(lái)源。明堂寬大方正,山水背面,水口收藏,無(wú)沖突,無(wú)爭(zhēng)斗。左右相互襯托,四勢(shì)均勻。朝南坐。

第二,盡量避開居民樓、學(xué)校、工廠等人口密集的地方。后面有靠背山的地貌,講究山水秀,地靈人杰,要求文運(yùn)亨達(dá),人丁二興。

三、占龍脈,祠堂是祖先的歸宿,也就是保佑子孫后代的地方,要想人才輩出,就要選在龍脈之上。

四、池塘是祠堂的關(guān)鍵,俗話說(shuō)遇水就發(fā),要子孫滿堂,財(cái)運(yùn)連連,必須背靠為實(shí),水抱宗門。

五、地形前低后高,書說(shuō):前低后高,要世出英雄。最理想的地方是靠山面水。

六、祠堂內(nèi)部結(jié)構(gòu)、布局、尺寸要非常講究,建祠堂不同于建一般民宅,有比較嚴(yán)格的規(guī)定。

七、格定坐向。天地分為三元九運(yùn),建有二十四山。祠堂的坐姿不能隨便站立,這關(guān)系到整個(gè)村莊或一個(gè)家庭的興衰。

八、祠堂建設(shè),選擇吉日吉時(shí)開工,祭祀。日本課本上有一句話:真龍得日月,也要富貴旺。說(shuō)的是巧用天時(shí)的重要性。

九、沒有理想的地板需要人工建造。包括堆山、挖池、填缺、放水、植樹、種草等。

十、現(xiàn)代祠堂從整體布局上也要講座位、朝案。最重要的是空間要大,建筑要高,材料要好,采光要充足。

祠堂設(shè)計(jì)和風(fēng)水
  第2張

祠堂的功能

祠堂是集祭祀、聯(lián)宗、宗族、文化遺產(chǎn)、收宗、推廣于一體的功能。

(1)在過(guò)去,祠堂有祠堂產(chǎn)品,包括祭祀田、義田、儒家資田田等,也被稱為公共田地。義田的收入用于救濟(jì)族中的寡婦、寡婦、孤兒、孤兒和其他貧困人口,以及救荒、修建祠堂、建造橋梁和鋪路等公益事業(yè)的攤派或捐贈(zèng)。儒家資田專門用于興學(xué)和資助人民參加科舉考試。如果家庭中的孩子外出參加考試,他們將提供差旅費(fèi)。如果他們被錄取,祠堂(公眾)將資助學(xué)生。祭祀田地用于舉行祭祖儀式的費(fèi)用等.

(2)祠堂宗族聚會(huì)議事,飲水思源,緬懷祖先業(yè)績(jī),贊揚(yáng)祖先恩德,思祖之情融入佳釀,崇祖觀念進(jìn)一步強(qiáng)化。

(3)在過(guò)去,修族譜也是宗族管理的重要任務(wù)。修復(fù)家譜,記錄宗族中所有男女丁目錄,實(shí)現(xiàn)綜合文獻(xiàn),追溯源流,了解根源,辨別主支,明世系,秩昭穆,講宗風(fēng),敦親情,揚(yáng)先德,志現(xiàn)狀。正如孫中山關(guān)于族譜的所述:族譜描述了中華民族從宗族團(tuán)結(jié)到國(guó)家民族團(tuán)結(jié)的良好傳統(tǒng)觀念,應(yīng)該被利用。中國(guó)國(guó)民與國(guó)家結(jié)構(gòu)的關(guān)系,先有家族,再推到宗族,再是國(guó)家?!?/p>

(4)祠堂辦學(xué)。在過(guò)去,大多數(shù)祠堂都是學(xué)校。比如解放初期,我村萬(wàn)方祠廖祠堂就開辦了學(xué)校,后期因戰(zhàn)爭(zhēng)被用作革命辦公點(diǎn)。這種現(xiàn)象在很多農(nóng)村都有!

祠堂設(shè)計(jì)和風(fēng)水
  第3張

祠堂建筑風(fēng)格

中國(guó)建筑注重圓圓的地方,棱角分明,就像人一定要有正氣一樣,祠堂的基礎(chǔ)風(fēng)格也有一定的門道可言。

1)梁架,中國(guó)古代木結(jié)構(gòu)建筑梁架有兩種穿斗式和吊梁式。其本質(zhì)區(qū)別在于,穿斗式是指直接承擔(dān)檁條的柱子;吊梁式是指除脊檁條外,直接支撐檁條為梁。梁的形狀分為月梁和直梁。月梁加工后,呈弓形,直梁為直梁。此外,還有一些非主流結(jié)構(gòu)。

2)門窗及其他:房屋內(nèi)所有門窗的隔斷、橫披、支窗、窗簾架、單扇或雙扇棋盤門、實(shí)榻門、木頂隔斷、隔斷、墻板、墻板、木欄桿等。

3)瓷磚:瓷磚分為大型和小型兩種做法。歇山和硬山的瓦頂做法屬于大型建筑做法;硬山和懸山是小做法,規(guī)則尺寸根據(jù)五檁前山廊山柱大木做法確定。

4)走廊:有通行、遮陽(yáng)、防雨、休息、游憩的屋頂通道。

5)門:古代的一種門,柱間有上下梁,梁間有便于通風(fēng)的柵欄狀透空木門,額頭上有斗拱,上覆短檐,有的石柱沖天出頭。

6)屋頂吻:屋頂吻是屋頂正脊兩端的裝飾物,常用于古代殿堂建筑。它在不同的朝代有不同的名稱和風(fēng)格。

7)斗拱:斗拱由水平放置的斗,升和矩形的拱及斜放的昂組成,斗是斗拱中承托拱昂的方形木塊,因狀如舊時(shí)量米的斗而得名,斗拱是中國(guó)木構(gòu)件建筑中特有的構(gòu)件,是屋頂與屋身立面的過(guò)渡。

本文標(biāo)簽:祠堂設(shè)計(jì)祠堂建筑
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