中國古代建筑有著悠久的歷史傳統(tǒng)和輝煌的成就。中國古代建筑藝術(shù)也是藝術(shù)欣賞的重要對象。為了欣賞建筑藝術(shù)，我們不僅需要了解建筑藝術(shù)的主要特征，還需要了解中國古代建筑藝術(shù)的一些重要特征，然后通過典型的例子進行具體的分析和研究。中國古代建筑藝術(shù)的特點是多方面的。

中國古建筑歷史的發(fā)展和風格的演變，中國古建筑的小編大分為三個時期：

一、秦漢晉(發(fā)展期)，這一時期的建筑還是很簡陋的。

二、隋唐宋(成熟期)，繼承秦漢晉時期，是漢族第一種風格的成熟期。

三、元明清(新風格)，融合多民族風格，是漢族建筑的第二種風格。

由于秦漢古建筑的保存很少，大多數(shù)現(xiàn)有的仿漢建筑都沒有統(tǒng)一的施工規(guī)則?，F(xiàn)在我們來說明唐宋建筑從宏觀風格到細節(jié)雕刻的區(qū)別！

唐代建筑:氣魄宏偉，嚴格開朗

唐朝(公元618-907年)是中國封建社會經(jīng)濟文化發(fā)展的高潮，建筑技術(shù)和藝術(shù)也有了很大的發(fā)展。唐代建筑的風格特點是氣魄宏偉，嚴謹開朗。建筑發(fā)展到成熟時期，形成了完整的建筑體系。它規(guī)模宏大，氣勢磅礴，身材帥氣，莊重大方，整潔而不呆板，華麗而不纖細，舒展而不張揚，古樸而充滿活力，是時代精神的完美體現(xiàn)。自唐代以來，經(jīng)過數(shù)千年的歷史，包括著名的佛光寺，中國仍有100多座唐代建筑，其中磚石建筑占絕大多數(shù)，僅有的四座唐代木制建筑均在山西省。

唐都城長安原本是隋朝規(guī)劃建設(shè)的，但唐朝繼承后擴大，成為當時世界上最宏偉、最繁榮的城市。長安城的規(guī)劃是中國古代首都中最嚴格的。它甚至影響了渤海東京、日本平成京（今奈良市）和后來的平安京（今京都市）。其他政府城市、政府部門和其他建筑的宏偉和寬廣也不如任何封建王朝。

隋唐時期，不僅加強了城市總體規(guī)劃，還加強了突出主體建筑的空間組合，強調(diào)了縱軸方向的陪襯技術(shù)。這種技術(shù)是明清宮殿和陵墓布局的起源。

面積5000平方米的大明宮林德殿采用11個寬17個深柱網(wǎng)布置。定型反映了施工管理水平的進步，加快了施工速度，促進了建筑設(shè)計。

現(xiàn)有的木質(zhì)建筑材料反映了唐代建筑藝術(shù)加工和結(jié)構(gòu)的統(tǒng)一。斗拱的結(jié)構(gòu)、柱的形象、梁的加工人感受到構(gòu)件本身的力狀態(tài)與形象之間的內(nèi)在聯(lián)系，實現(xiàn)了力與美的統(tǒng)一。色調(diào)簡單活潑，屋頂伸展平坦，門窗簡單，給人莊嚴大方的印象，這是宋、元、明、清建筑中不易找到的特點。

宋代建筑：纖細美觀，注重裝飾

宋代建筑一般是指960年至1279年宋代北宋、南宋的建筑，繼承了前朝的建筑傳統(tǒng)

宋朝發(fā)展了經(jīng)濟、手工業(yè)和科技，使建筑師、木匠、技術(shù)人員、工程師、支架系統(tǒng)、建筑結(jié)構(gòu)和造型技術(shù)達到了很高的水平。建筑模式也越來越系統(tǒng)化和模塊化，建筑慢慢出現(xiàn)自由多變的組合，綻放出成熟的風格和更專業(yè)的外觀。為了增強室內(nèi)空間和采光，采用了減柱法和移柱法，增加了梁柱上巨大的斗拱鋪設(shè)層數(shù)，出現(xiàn)了不規(guī)則的梁柱鋪設(shè)形式，跳出了唐代梁柱鋪設(shè)的整潔模式。

宋代建筑種類繁多，其中佛塔、石橋、木橋、園林、皇陵、宮殿等優(yōu)秀建筑。由于注重意境的園林設(shè)計特別追求將自然美與人工美融為一體的意境，這一時期的建筑改變了唐代的壯麗特征。建筑物的屋脊、屋角有起翹之勢，不像唐代渾厚的風格，給人一種輕柔的感覺。大量使用油漆，使顏色非常突出。窗欞、梁柱、石座的雕刻和繪畫變化十分豐富，柱形變化多端。

幾千年來，建筑智慧大多依靠口耳相傳，繼承了父親的事業(yè)，但建筑文獻早已存在。中國畫中描繪的建筑也讓歷史學家更好地理解宋代建筑的搭配。宋代的建筑文獻——《建筑法》對建筑和測量的描述非常深刻，比以前的文獻更有組織，為后代的建筑提供了可靠的依據(jù)。另一方面，朝廷設(shè)立了專門負責建筑建設(shè)和相關(guān)的官職和機構(gòu)——監(jiān)督宮殿建筑，使建筑技術(shù)的傳承更加系統(tǒng)。

綜上所述，建筑的初始階段是段是一個簡單的創(chuàng)造和直接的嘗試。規(guī)模開始形成后，得到改進，達到成熟階段。必須有相當一段時間的繼承和相互攻擊。唐朝建筑向明清建筑演變的過程可以概括為：從簡單而復雜，從雄偉而精致，從結(jié)構(gòu)到裝飾，從真實的結(jié)構(gòu)到虛假的瑣事。

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