傣族壁畫(huà)是傣族藝術(shù)寶庫(kù)中明亮的寶石，是傣族人智慧的結(jié)晶。傣族壁畫(huà)是佛教寺廟壁畫(huà)。它通過(guò)佛教主題生動(dòng)地展示了傣族人豐富多彩的生活，在一定程度上反映了傣族的生活習(xí)慣、習(xí)俗、習(xí)俗和階級(jí)關(guān)系，具有較高的藝術(shù)價(jià)值。

傣族佛寺壁畫(huà)的特點(diǎn)是：在構(gòu)圖中，打破了時(shí)間、空間和地點(diǎn)的限制，在一幅畫(huà)中清晰地展示了一個(gè)完整故事的背景。同時(shí)，構(gòu)圖密度適當(dāng)，主次分明。在人物造型上，既保持了結(jié)構(gòu)的準(zhǔn)確性，又夸大了藝術(shù)，具有鮮明的民族特色。在表現(xiàn)手法上，采用了中國(guó)傳統(tǒng)畫(huà)線(xiàn)的表現(xiàn)手法，線(xiàn)條流暢生動(dòng)。由于明亮的金色、飽和的石綠色、石綠色、朱砂、黑色和其他礦物質(zhì)原料填充顏色，并注意更好地應(yīng)用黑白對(duì)比、冷暖對(duì)比、大塊色和小塊色對(duì)比，使整個(gè)畫(huà)面顯得明亮、統(tǒng)一、和諧，充滿(mǎn)節(jié)奏感。

傣族民間剪紙藝術(shù)的造型圖案廣泛應(yīng)用于壁畫(huà)的邊框裝飾和佛寺內(nèi)外的屋頂、天花板和門(mén)窗裝飾。大多數(shù)圖案是孔雀、大象、鹿、馬、糧食、水果、植物、花卉等，大多代表吉祥。在描述方法上，首先用硬紙板雕刻模本，然后根據(jù)需要用金漆或銀漆印在墻壁、柱子、天花板和門(mén)窗上，背景為紅色或黑色。大部分采用單獨(dú)圖案和兩方連續(xù)、四方連續(xù)圖案，具有濃厚的民族風(fēng)味。

據(jù)調(diào)查，傣族佛寺壁畫(huà)是隨著佛教活動(dòng)的發(fā)展和佛寺的建設(shè)而發(fā)展起來(lái)的。在西雙版納現(xiàn)存的佛寺和近年來(lái)修復(fù)或建造的佛寺中，都有壁畫(huà)。這些壁畫(huà)的內(nèi)容顯示了許多佛教故事。傣族佛寺壁畫(huà)中出現(xiàn)了許多佛像。它們的形象和表情與中原敦煌壁畫(huà)中釋迦牟尼的佛像非常相似。它們有相同的面部，如寬額、細(xì)眉毛和眼睛、薄嘴唇和大耳朵。衣著手勢(shì)幾乎一樣，稍有區(qū)別的是佛后面的菩提樹(shù)，在表現(xiàn)手法上有所不同。同時(shí)，傣族人的生活和習(xí)俗往往在佛寺壁畫(huà)中生動(dòng)地表現(xiàn)出來(lái)，如傣族美麗的舞蹈、傣族人的狩獵、旅行、勞動(dòng)、沐浴等場(chǎng)景，非常豐富、生動(dòng)、生動(dòng)。

傣族人性情溫和，勤勞，勇敢，善良，人與人、家庭與鄰里相處融洽。傣族能歌善舞，生活在環(huán)境優(yōu)美的自然中。這本身就是一幅自然美麗動(dòng)人的風(fēng)俗畫(huà)。此外，燦爛的文藝為佛寺壁畫(huà)提供了優(yōu)秀的創(chuàng)作題材。同時(shí)，西雙版納享有線(xiàn)條造型美麗的世界，傣族人在佛寺壁畫(huà)創(chuàng)作中，擅長(zhǎng)原創(chuàng)，善于吸收和借鑒其他民族的優(yōu)秀藝術(shù)，情感線(xiàn)，線(xiàn)，吸收他人的優(yōu)勢(shì)來(lái)豐富自己，使佛寺壁畫(huà)藝術(shù)更加豐富多彩，成為傣族藝術(shù)寶庫(kù)。