都蘭寺全稱嘎丹桑阿玉仁佩林,意為具喜密宗增益洲,因位于都蘭河畔,俗稱都蘭寺。它的歷史可以追溯到元世祖元年(1271年),有700多年歷史的古寺。據(jù)說當(dāng)時(shí)一位名叫阿嘉措的禪師隱約坐在塔延森林里。據(jù)說他很有法術(shù),相信藏傳佛教。隨后,有五位著名的禪師,如索南嘉措、元丹嘉措、羅桑桑丹、羅桑益希、羅桑阿旺毛蘭木等。他們第二次坐在這里冥想。到目前為止,塔延森林中仍有幾十處禪宗遺址。
明萬(wàn)歷六年(1578年)三世達(dá)賴?yán)锼髂霞未肱c我答汗的會(huì)晤,促進(jìn)了蒙古藏傳佛教的廣泛傳播。明萬(wàn)歷十一年(1583年),三世達(dá)賴?yán)锼髂霞未胗秩ニ査轮v經(jīng)。這時(shí),道希汗禪師去塔爾寺朝拜,得到三世達(dá)賴?yán)锏脑S可,在塔延山口修建了一個(gè)冥想室(禪室),這是都蘭寺的雛形。
明朝崇禎七年(1634年),霞巴丹津呼圖克圖來到塔延山口靜態(tài)考慮室主持寺廟佛教。清順治元年至四年(1644-1647年),他在靜態(tài)考慮室的基礎(chǔ)上修建了一座正規(guī)的格魯派寺廟,這是青海蒙古族著名的都蘭寺。霞巴丹津呼圖克圖后來轉(zhuǎn)世為丹津呼圖克圖,成為寺廟的主人。
清康熙二十六年(1687年),清朝政府從二世丹津呼圖克圖楚臣嘉措開始,實(shí)行時(shí)輪供應(yīng)儀式,增設(shè)時(shí)輪經(jīng)院,擴(kuò)大寺院規(guī)模。自清雍正三年(1726年)以來,清朝政府已經(jīng)編制了青海蒙古。清朝雍正十三年(1735年),當(dāng)?shù)孛善焓最I(lǐng)來到北京拜清世宗。世宗皇帝高度贊賞都蘭寺的佛教活動(dòng),并贈(zèng)送了一對(duì)木制豎匾和黃緞上用金汁書寫的證書,以及支持寺廟佛教活動(dòng)的銀幣。
清乾隆元年至三年(公元1736-1738年),寺院內(nèi)修建了一座四合院王府,俗稱供老爺廟。此后,左翼王公臺(tái)古都相繼在寺廟設(shè)立了行政部署。這座寺廟當(dāng)時(shí)有1600多戶屬民,有500多戶藏漢民戶加人蒙古族籍。民國(guó)17年(公元1928年)都蘭理事改為都蘭縣,設(shè)都蘭縣衙門,在這里設(shè)防軍。這是左翼盟各旗互市的地方,生意興隆。這座寺廟是柴達(dá)木30多座佛寺中最著名的,有僧人1000多人,房間300多間,大經(jīng)堂有36根柱子。
阿拉巴特屬寺院200多戶有數(shù)千只牲畜,以畜牧業(yè)、狩獵和鹽為生。據(jù)說寺廟對(duì)佛教和經(jīng)典的理解比東部寺廟更深刻,所以僧侶們經(jīng)常出現(xiàn)。例如,索南達(dá)娃,當(dāng)時(shí)被稱為索南三大人物之一,是寺廟時(shí)輪院的僧侶之一。此外,100多名道教深刻的禪宗徒士在家里潛水,被稱為仁增巴(持明者)。
清乾隆末年六世班禪羅桑貝丹想去北京時(shí)路過都蘭寺,祈禱世界和平,眾生安居樂業(yè)。咸豐元年和清光緒二十二年(公元1896年),寺廟遭到兩次嚴(yán)重破壞。除了大經(jīng)堂,大部分其他房屋都被燒毀了,寺廟里保存的珍貴文物和歷史書籍也化為灰燼。
八世丹津呼圖克圖羅桑丹貝尼瑪在民國(guó)六年(公元1917年)重建都蘭寺,不久修復(fù)。民國(guó)時(shí)期,雜稅日惡化,民族斗爭(zhēng)日益增多,牧民生活艱苦,寺院收入減少。1919年住寺阿卡的人數(shù)從1919年的40人減少到20多人。直到解放,寺廟里只有20多名僧侶,其中活佛2人;114棟房子,其中28根柱子的經(jīng)堂2座,36間,40間和尚客房,5間拉讓(活佛住宅),5間廚房,28間時(shí)輪塔周圍的房間;牲畜250多頭,耕地300多畝。水磨1盤。生活富裕。
1955年以來,由八世丹津呼圖克圖(清朝大活佛封號(hào))主持,擴(kuò)建都蘭寺,建成30根柱子和兩層樓的大殿,共32間,其下院為僧舍,共15間。此外,還有一個(gè)專門的燒石堂,9個(gè),56個(gè)上下兩個(gè)。當(dāng)時(shí)有136名僧侶和170棟新舊寺院。其中,68間3座經(jīng)堂,9間燒施堂,50間僧客房,28間,10間廚房,5間拉讓。牲畜700多頭,耕地300多畝,水磨1盤。
五十年代末都蘭寺被拆毀。1979年后,在熱心僧侶的積極參與、支持和信徒的積極幫助下,八世丹津呼圖克圖恢復(fù)了都蘭寺。都蘭寺有46名僧侶和87棟房子。其中,20根柱子有1座經(jīng)堂,共12間,周圍有18間呢子房;和尚客房9間,廚房2間,時(shí)輪塔1座,周圍有24間呢子房;上下兩院新建的拉讓1座,拉讓內(nèi)供有多少卷軸畫像,如天王、兄妹護(hù)法、天王身等。
上院為磚木結(jié)構(gòu)兩層樓,共10間。上殿內(nèi)有釋迦牟尼佛像,端坐正堂。他的兩個(gè)大弟子,即合利佛和目建連,兩邊都有。宗喀巴師徒的三尊佛像都是鍍金銅像,高約5英尺。一方依次提供藥師八如來雕像和智慧之神文殊菩薩雕像;另一方面,有格魯派創(chuàng)始人一代大師喀巴大師的鍍金雕像,高約4米。兩側(cè)的雕像是大師的兩個(gè)弟子,即甲曹杰和克主杰,高約7英尺。藏文史書常被稱為師徒三圣。殿堂兩側(cè)的書龕里有一整套用金汁寫的《甘珠爾》藏經(jīng),共108函,每函重670斤。
據(jù)說雄駱駝只能背四函。還有一部金汁書寫的《般若八千頌》。歷史上,這兩套佛經(jīng)被公認(rèn)為青海珍藏的精品。據(jù)說墻兩側(cè)還有許多精制的宗喀巴小鍍金銅像。殿內(nèi)還有歷代丹津呼圖克圖的銀制舍利塔。此外,殿內(nèi)還收藏了許多藏傳佛教獨(dú)特的藝術(shù)珍品卷軸畫,如千手千眼觀世音像、密宗事務(wù)部三位父母、集密、勝樂、恐怖金剛等密宗本尊像,以及大黑天、閻羅王、吉祥天女等各種護(hù)法神像。樓下有宗喀巴師徒三圣像,高約2英尺。中間是六世班禪貝丹意希的法座。下院為客房,共12間?,F(xiàn)在寺廟宗教生活正常,蒙古信佛人一年四季都在朝拜。