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當(dāng)前位置:TAG結(jié)果頁- 祭祀
泰山一直是皇家祭祀的地方。山東泰安泰山南麓有一座泰山岱廟,俗稱東岳廟。這座寺廟是歷代皇帝都會(huì)來的祭祀場所。目前,岱廟與故宮、曲阜三孔、承德避暑別墅外的八座寺廟并稱為中國四大古建筑。你知道泰山岱廟的歷史嗎?泰山岱廟成立于漢代,是泰山信仰的祖庭,有秦即作類、漢也起宮之載。漢武帝時(shí)期(...···
2023-01-13
后人寫的《周禮》·《考工記》記載,當(dāng)時(shí)王城的規(guī)劃是:王城每邊長九里,各有三扇大門,城市縱橫有九條路,路寬有九條軌道(二輪之間有一條軌道)。宮殿在中間,左邊是祭祖的寺廟,右邊是祭祖的祭壇,前面是朝會(huì)場,后面是市場。這說明廟和壇在都城已經(jīng)有了更重要、更固定的位置。這種左祖右社的格局體...···
2023-01-11
寺廟建筑是中國古代的祭祀建筑,起源于祖先的祭祀活動(dòng)。古人的祭祀主要是天地、祖先和神的祭祀。中國是一個(gè)農(nóng)業(yè)國家。在原始社會(huì),由于生產(chǎn)力低下,人類經(jīng)常遇到自然災(zāi)害和野獸的攻擊。天地自然決定了風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐收、圣賢祖先等前輩創(chuàng)造文化、生育教育子孫。因此,人們對天地神、自然萬物和祖先充...···
2023-01-07
氣是中國傳統(tǒng)哲學(xué)中最重要的類別之一。在古代哲學(xué)理論思維中,其意義不斷發(fā)展,變得非常廣泛,并被廣泛應(yīng)用。1.氣的思想(1)氣的一元論自然觀在中國哲學(xué)中,古代氣一元論思想是宇宙自然完整性和連續(xù)性的體現(xiàn)。王夫之曰:“陰陽二氣充滿太虛,此外更無他物,……天象,地形,都有其范圍。氣之有動(dòng)性...···
2023-01-07
古人稱之為國家大事,在祭祀與軍。壇廟建筑是都城文化不可或缺的重要組成部分,尤其是在中國傳統(tǒng)的禮治體系中。老北京人說九壇八廟或五壇八廟是指明清以來北京壇廟建筑的總稱。九壇包括天壇(內(nèi)含祈谷壇)、地壇、日壇(又稱朝日壇)、月壇(又稱夕月壇)、先農(nóng)壇(內(nèi)含太歲壇)、社稷壇、先蠶壇(位于...···
2023-01-07
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