中國(guó)古代建筑的佛教建筑文化理論是古代的，現(xiàn)在是宇宙，東南、西北是宇宙。五千年來，歷史和文化充滿了偉大的國(guó)家。中國(guó)歷史悠久，文化深厚廣闊，中國(guó)禮儀精神滲透微妙。中國(guó)上邦的名字被所有的國(guó)家所臣服，五千年來有無數(shù)的傳奇和神話。生活和繁殖都是神秘和不可預(yù)測(cè)的。作為一個(gè)古老的文化國(guó)家，中國(guó)...···

溫州瑞安通寶禪寺始建于清朝康熙年間，經(jīng)歷幾度興衰，由于歷史原因及歲月波折，現(xiàn)寺廟建筑老化破落基本為危房，布局十分不合理，寺院殿堂可利用空間狹小，已經(jīng)無法滿足農(nóng)村廣大信眾禮佛和寺院自身發(fā)展的需求。今逢盛世，際遇明時(shí)，國(guó)運(yùn)昌而佛教興。為弘揚(yáng)佛陀正法，為大家提供更好的環(huán)境，將在原寺占地...···

寺廟是佛教建筑之一，漢傳佛教的寺廟均是中式建筑風(fēng)格，藏傳佛教的寺廟以中式建筑風(fēng)格為主。中國(guó)寺廟建筑則恰好相反，它有意將內(nèi)外空間模糊化，講究室內(nèi)室外空間的相互轉(zhuǎn)化。中國(guó)南北朝時(shí)期興建寺廟成風(fēng)。據(jù)《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》記載，北魏都城洛陽(yáng)內(nèi)外有一千多座寺廟。唐朝詩(shī)人杜牧作《江南春》：“南朝四百...···

時(shí)間綿延流動(dòng)的繪畫美，以理智的入世精神排斥了非理性的迷狂。中國(guó)古代寺廟設(shè)計(jì)的布局大多是正面中路為山門，山門內(nèi)左右分別為鐘樓、鼓樓，正面是天王殿，殿內(nèi)有四大金剛塑像，后面依次為大雄寶殿和藏經(jīng)樓，僧房、齋堂則分列正中路左右兩側(cè)。大雄寶殿是佛寺中最重要、最龐大的建筑，“大雄”即為佛祖釋...···

第一名：白馬寺-白馬寺，位于洛陽(yáng)市老城東約幾公里邙山南麓洛河北岸之間，是佛教傳入我國(guó)內(nèi)地興建的第一座寺院。始建于漢朝的河南洛陽(yáng)白馬寺，是中國(guó)官方最早營(yíng)建的寺院。整個(gè)寺廟設(shè)計(jì)規(guī)劃呈長(zhǎng)方形，占地約4萬平方米。白馬寺的興建，有力地促進(jìn)了佛教在中國(guó)及東亞、東南亞地區(qū)的發(fā)展。因此，白馬寺至...···

山西是全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位最多的省份，有271處，占全國(guó)總數(shù)的11.5%。其中寺、觀、廟宇占七成?！　∷拢步蟹鹚?，是佛教僧侶供奉佛像、佛骨(舍利)，進(jìn)行佛事活動(dòng)和居住的場(chǎng)所?！　R，分家廟(祠堂)和公眾廟?！　〖覐R，是供奉祖神和處理家族事務(wù)的所在。而公眾廟宇，則是供奉自然神(天...···

神光寺位於廣東省興寧市神光路的神光山。神光寺舊時(shí)稱為南山壽慶寺，在神光山腰，建于北宋嘉佑三年（公元一0五八年）。寺的創(chuàng)建有這樣的傳說：邑人羅孟郊在北宋天圣八年（一0三0年）上北京城殿試，高中探花，官至諫議大夫。翰林學(xué)士，當(dāng)時(shí)恰有一位朝廷大官眨謫潮州，途經(jīng)興寧縣擁慧亭（即今福興五里...···