浙江漢匠古建【國家一級資質(zhì)古建筑公司】30多年服務(wù)于古建筑行業(yè),專注寺院規(guī)劃設(shè)計建造、寺廟整體裝修設(shè)計、新昌寺廟設(shè)計效果圖、寺院施工圖紙設(shè)計、園林景觀工程施工等...一站式服務(wù)的企業(yè)。
古印度信徒尊稱釋迦牟尼為大雄,意指英勇無畏、法力無邊,因此將供奉釋迦牟尼的殿堂叫作大雄寶殿,經(jīng)卷是寺院的重要組成部分,因此在大雄寶殿等殿堂之后,都建有藏經(jīng)樓(閣),般安置在中軸線后進、為兩層正殿,是藏經(jīng)之處。
首先我們要了解寺院的整體風格,然后再根據(jù)寺院建筑風格進行寺院規(guī)劃設(shè)計,寺院的規(guī)劃設(shè)計要考慮到每個人的不同喜好,要修建一個有特色的寺院,那么一定要在設(shè)計的時候考慮到周圍環(huán)境的因素,比如寺院的周邊環(huán)境需要與寺院本身的風格相匹配。
佛教思想,佛教思想深刻影響著中國傳統(tǒng)建筑的發(fā)展,并在其中起到了關(guān)鍵性作用,在寺廟的設(shè)計布局中,既要體現(xiàn)出中國佛教中所推崇的“修心、悟性、解脫”的文化內(nèi)涵,又要體現(xiàn)出其樸素、自然、簡潔、清雅和禪意的特點。
尊佛像:橫世佛(正中為釋迦牟尼佛,左面是師佛,右面是阿彌陀佛);豎世佛(正中是“現(xiàn)在世”釋迦牟尼,左為“過去世”燃燈佛,右尊為“未來世”彌勒佛);身佛,表示釋迦牟尼的種化身(正中是毗盧遮那佛,左為報身佛盧舍那佛,右尊為應(yīng)身佛釋迦牟尼)。
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坐落于浙江?寧波阿育王寺,依托東南佛國深厚的文化底蘊,經(jīng)過多年的經(jīng)驗積淀和探索進取,漢匠古建擁有了深厚的古建筑設(shè)計營造實力和強大的技術(shù)咨詢能力,為了更好的服務(wù)客戶,每個項目的實施我們都會全程參與,以美學的角度和實用的精神從整體到細節(jié)把握好每個環(huán)節(jié),“為中國寺院營造美好環(huán)境”是我們唯的愿景。
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天王分列左右,彌勒佛又叫彌勒菩薩或大肚羅漢,是豎世佛中的未來佛,是大殿正中設(shè)臺(壇)供奉主尊像;是東西兩側(cè)配置十八羅漢、十諸天或十圓覺像;是主尊佛的背面配置大型海島觀音群像或大士(文殊、普賢、觀音)塑像。
中國寺廟設(shè)計布局中,我們可以看到佛門之中到處可見亭臺樓閣、小橋流水等景觀,隨著時間推移和歷史發(fā)展過程中各種文化因素的交融滲透,中國傳統(tǒng)建筑發(fā)生了深刻而廣泛的變化,并逐步形成了具有一定民族特色和民族風格的中國傳統(tǒng)建筑藝術(shù)。
主要從事[寺院規(guī)劃設(shè)計、寺院建筑工程、殿堂設(shè)計裝修、園林景觀配置]全國首創(chuàng)一站式全案服務(wù)平臺,直奉行著“規(guī)矩、智慧、責任心”的經(jīng)營理念。憑借對宗教文化和寺院活動的理解,并結(jié)合多年實戰(zhàn)經(jīng)驗,形成了漢匠古建獨特的經(jīng)營模式,真正做到為每個寺院量身定制設(shè)計方案,創(chuàng)造出個個清凈莊嚴功能齊全的精致禪院。并以切實有效的落地執(zhí)行力,在寺院建設(shè)的過程中,始終保持緊密聯(lián)系,為客戶提供全程的技術(shù)支持與管理服務(wù),保證項目的安全進度和達到理想的預(yù)期成果。