巴渝之地自古以來就被記載在歷史書中的五大移民，極大地影響了這片位于西南邊境的土地。今天的重慶土著人其實(shí)經(jīng)歷了幾次大換血，與遙遠(yuǎn)的巴人祖先隔絕了千絲萬縷的聯(lián)系。然而，無論是關(guān)中移民千家萬戶、江淮亂衣南渡，還是江西湖廣后的湖廣四川，還是八年陪都政府西遷，來自世界各地扎根的人們帶來了成...···

20世紀(jì)50年代，建筑學(xué)家梁思成在討論國慶十大建筑方案時(shí)表示，對于中國建筑師來說，建筑藝術(shù)的境界從高到低依次是中而新、中而古、西而新、西而古。他把中而新放在第一位，這對我們今天的中國建筑實(shí)踐仍然具有重要的啟示意義。今天，我們不應(yīng)該反對全球科技和地域文化，而應(yīng)該探索它們共生、互補(bǔ)和...···

城市是人類的聚居地，因此對其地理環(huán)境有很高的要求。自古以來，人們就在選擇城市地址的過程中，總結(jié)了一套建筑風(fēng)水理論，旨在為人們創(chuàng)造一個(gè)適應(yīng)人與自然的美麗環(huán)境。讓我們來看看福州古城建筑的風(fēng)水模式。福州位于福建東南部。在古代，它是閩江的入口，四面環(huán)山，氣候宜人，地理?xiàng)l件優(yōu)越。福州是福州...···

在漫長的歷史變遷和混亂中，古建筑不多，祠堂分散。今天，我們遇到了繁榮的時(shí)代，富裕的家庭可以建造祠堂，這是傳統(tǒng)文化的代代相傳。祠堂建筑應(yīng)盡可能保留原有的結(jié)構(gòu)、外觀、空間、裝飾、裝飾和布局。真正繼承祠堂建筑的原始建筑特色和特色。中國建筑祠堂建筑的特點(diǎn)和風(fēng)格祠堂建筑的位置、方向、形式和...···

被賦予愛的建筑散發(fā)出永恒的魅力，用愛的情感建造的建筑創(chuàng)造了世界奇跡。牛郎織女的愛，以星星為證據(jù)，但仍然缺乏人們的感覺也試圖為他們的日常生活測試出具體的坐標(biāo)，河南山、山東宜源、山西和順等地方的人曾說過，他們是傳說的起源。在幅員遼闊的中國，從東北到華南，每個(gè)地區(qū)都有幾個(gè)這樣的地方勾勒...···

在我國一些傳統(tǒng)古建筑的屋檐下，如寺廟，總能看到掛著的鈴鐺，風(fēng)吹鈴動(dòng)，悅耳清脆。寺廟屋角的鈴鐺叫風(fēng)鈴，也叫驚鳥鈴和護(hù)花鈴。顧名思義，也就是說，當(dāng)風(fēng)吹過時(shí)，風(fēng)鈴叮當(dāng)作響，用來嚇唬鳥類，保護(hù)走廊里的花草。在古代，風(fēng)鈴的另一個(gè)名字是鐵馬，它起源于中國古代的占卜，有些人用它來判斷風(fēng)向。鈴鐸...···

據(jù)史書記載，鎮(zhèn)遠(yuǎn)在古代被稱為豎眼大田溪洞，屬于鬼方。從夏到商，荊、梁二州的蠻夷遍布世界各地，一般被稱為荊蠻。追根溯源，古鎮(zhèn)遠(yuǎn)位于歷史上五溪蠻與百越人的交匯處。宋寶佑六年(公元1258年)十一月筑黃平城，賜名鎮(zhèn)遠(yuǎn)州，為鎮(zhèn)遠(yuǎn)之名開始。德佑元年(公元1275年)在鎮(zhèn)遠(yuǎn)邊溪洞招使司。元至...···

西安是世界四大古都之一。在中國歷史上，它已成為中國首都最早、朝代最多、時(shí)間最長的首都。早在公元前11世紀(jì)，西安就是周朝的建都。周文王建造的豐京和周武王建造的鎬京位于西安市長安區(qū)馬王鎮(zhèn)和斗門鎮(zhèn)的楓河兩岸。漢代，長安城作為首都，規(guī)模更大，氣勢更雄偉。如今，漢長安城遺址上殘留的城墻被精...···

后人寫的《周禮》·《考工記》記載，當(dāng)時(shí)王城的規(guī)劃是:王城每邊長九里，各有三扇大門，城市縱橫有九條路，路寬有九條軌道(二輪之間有一條軌道)。宮殿在中間，左邊是祭祖的寺廟，右邊是祭祖的祭壇，前面是朝會(huì)場，后面是市場。這說明廟和壇在都城已經(jīng)有了更重要、更固定的位置。這種左祖右社的格局體...···

如今，隨著我國建筑業(yè)的發(fā)展，建筑安全管理問題也成為一個(gè)重要問題。建筑業(yè)本身就有一定的風(fēng)險(xiǎn)。如果在施工過程中不進(jìn)行安全管理，后果是不可想象的。由于施工過程中大部分作業(yè)在高空進(jìn)行，施工環(huán)境相對較差，工期相對較長。這些都給安全施工帶來了許多不確定的危險(xiǎn)因素。因此，為了避免建筑安全事故的...···

徽州建筑又稱徽州建筑，以磚、木、石為原料，以木結(jié)構(gòu)為主。梁架多用料碩大，且注重裝飾。磚、木、石雕也被廣泛使用，表現(xiàn)出高超的裝飾藝術(shù)水平。歷史上，徽商在揚(yáng)州、蘇州等地經(jīng)營，徽派建筑對當(dāng)?shù)亟ㄖL(fēng)格也有相當(dāng)大的影響?；张山ㄖ希⒅貎?nèi)部采光；以磚、木、石為原料，以木結(jié)構(gòu)為主。木梁承重...···

古建筑作為城市重要的歷史文化載體和旅游場所，夜間的景觀價(jià)值和商業(yè)價(jià)值越來越受到重視。古建筑照明是建筑照明中一種技術(shù)難度和藝術(shù)難度較高的建筑照明。目前，古建筑的夜景照明并不令人滿意，照明效果缺乏美保護(hù)、節(jié)能、眩光控制等問題仍存在諸多爭議。那么在古建筑的景觀照明規(guī)劃中，如何用藝術(shù)來裝...···

西城堡，明清城堡建筑，位于河北省蔚縣暖泉鎮(zhèn)，冀晉界東2公里。城堡集古城堡與戲劇建筑、寺廟和住宅于一體。建于明嘉靖年間(1522年1566年)，明末清初續(xù)建，是蔚州800莊堡中最獨(dú)特、保存最完好的。城堡甕城形結(jié)構(gòu)獨(dú)特，古宅，呈現(xiàn)清民居建筑風(fēng)格。城堡初建時(shí)只有一個(gè)南門(明代不建北門)...···

紫禁城古建筑是世界上規(guī)模最大、保存最完好的木結(jié)構(gòu)建筑。木材材料作為紫禁城古建筑的核心骨架，具有良好的抗彎、抗壓、韌性，但也存在怕潮、易腐爛等材料缺陷。因此，紫禁城古建筑的木構(gòu)件始終處于干燥通風(fēng)的環(huán)境中，這對古建筑本身的延年益壽至關(guān)重要。然而，從施工過程的角度來看，通常先安裝木柱網(wǎng)...···

馬頭墻是徽派建筑的一部分。雖然人們常說建筑是空間藝術(shù)，但建筑的存在首先在于它的實(shí)用價(jià)值和功能。因此，當(dāng)我們討論馬頭墻的功能時(shí)，我們?nèi)匀皇紫扔懻撍膶?shí)用功能。在徽州古代，由于房屋多為木結(jié)構(gòu)，容易引起火災(zāi)。而且由于徽州人口稠密，人口密集，所建房屋大多相互連接，一家失火往往影響鄰里，損...···

在任何人類社會(huì)中，社會(huì)生活都是一邦組織、市、鎮(zhèn)、農(nóng)村、居民（華僑）民區(qū)等地區(qū)性居民。社會(huì)生活有一定的地方邊界。這一邊界與各種經(jīng)濟(jì)、政治和宗教性質(zhì)的公私活動(dòng)有關(guān)，形成了與建筑文化相關(guān)的規(guī)則、法律、習(xí)慣、規(guī)范、道德、情感、宇宙觀等，這是文化完整原則中最重要的方面。不同的禮制文化和禮制...···