船山書(shū)院是為祭祀明末清初著名思想家、哲學(xué)家王夫之而設(shè)立的書(shū)院。王夫之，字而農(nóng)，姜齋，夕堂。衡陽(yáng)人早年多次參加抗清斗爭(zhēng)。晚年，他們隱居在衡陽(yáng)的石船山下。他們被稱為船山先生。他們的理論涉及經(jīng)典、歷史、哲學(xué)、天文、地理和文學(xué)。他們體大思精，受到后人的高度贊揚(yáng)。清光緒初年，在當(dāng)時(shí)湖南督學(xué)...···

云南民居建筑豐富多彩，各具特色，最能生動(dòng)直觀地呈現(xiàn)云南民族文化的多樣性。一印是云南昆明彝族普遍采用的傳統(tǒng)住宅形式，又稱檢查屋。它應(yīng)該建在城鎮(zhèn)、村莊、平壩和山區(qū)。它可以是單一的建筑，也可以是聯(lián)合的建筑，既豪華又簡(jiǎn)單。由于整個(gè)房子的外觀是方形的，遠(yuǎn)處和俯瞰都像一個(gè)印章蓋在地上，當(dāng)?shù)厝?..···

中國(guó)文人一直把室內(nèi)空間作為提高自我修養(yǎng)的理想場(chǎng)所。即使是落魄的文人也會(huì)精心安排自己的住所，這與金錢和地位的審美修養(yǎng)無(wú)關(guān)。在室內(nèi)設(shè)計(jì)中，中國(guó)傳統(tǒng)建筑非常重視精神內(nèi)涵的傳達(dá)，強(qiáng)調(diào)居民道德的體現(xiàn)和道德的培養(yǎng)。幾千年的文化一脈相承，儒家思想的統(tǒng)治地位、禮儀、道德、宗法觀念幾千年來(lái)根深蒂固...···

南靖土樓歷史悠久，規(guī)模宏大，造型奇特，風(fēng)格獨(dú)特。公元4-14世紀(jì)，中國(guó)東南部社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化的發(fā)展與北方人民的大規(guī)模南遷密切相關(guān)，尤其是福建。福建土樓于11-12世紀(jì)萌芽，13-14世紀(jì)產(chǎn)生雛形。經(jīng)過(guò)15-16世紀(jì)(明代早中期)的發(fā)展，17-20世紀(jì)上半葉(明末、清代、民國(guó)時(shí)期)...···

洛陽(yáng)橋，曾用名“萬(wàn)安橋”，是中國(guó)福建省泉州市境內(nèi)連接臺(tái)商投資區(qū)和洛江區(qū)的一座橋梁，位于洛陽(yáng)江水道之上，也是著名的跨海梁式大石橋，素有“海內(nèi)第一橋”之譽(yù)，是古代“四大名橋”之一。簡(jiǎn)要介紹洛陽(yáng)橋北宋慶歷年間(公元1041年至1048年)，泉州人李寵在洛陽(yáng)江上建了幾個(gè)石墩，架上木板，作...···

釋迦牟尼塔，全稱佛寺釋迦牟尼塔，位于山西省朔州市應(yīng)縣西北佛寺，俗稱應(yīng)縣木塔。應(yīng)縣木塔是中國(guó)現(xiàn)存最高、最古老、唯一的全木結(jié)構(gòu)塔式建筑，與意大利比薩斜塔、巴黎埃菲爾鐵塔并稱世界三大奇塔。應(yīng)縣木塔建于哪個(gè)朝代？應(yīng)縣木塔建于遼清寧兩年(宋至三年公元1056年)，金明昌六年(南宋慶元一年公...···

西安北院門144號(hào)住宅是高岳松的故居，俗稱高家庭院。它是三院四進(jìn)式磚木結(jié)構(gòu)四合院。它建于明朝崇禎年間。它有400年的歷史。它是清代高岳松的故居。高岳松祖籍江蘇鎮(zhèn)江。清同治參加科舉考試已有十年。他被皇帝任命為榜首，并被授予榜首和第一牌匾。從明朝崇禎十四年到清同治十年，高家族七代為官...···

皖南民居是一種風(fēng)格鮮明的地方傳統(tǒng)民居建筑。以安徽省長(zhǎng)江以南山區(qū)、西遞、宏村為代表的古村落，以徽州(今黃山市、吉溪縣、江西婺源縣)風(fēng)格和淮揚(yáng)風(fēng)格為代表?；罩菝窬泳哂泻軓?qiáng)的徽州文化特色，而皖南其他民居則深刻凸顯了其文化過(guò)渡區(qū)的風(fēng)格特征，與江北、皖北有很大的不同。今天皖北皖中也模仿這種...···

在中國(guó)古典建筑中，有許多有趣的文化遺產(chǎn)，看似隨意的細(xì)節(jié)，也許隱藏著巨大的文化背景。比如我們今天要講的:門堂制。門堂之制“門堂之制”是什么意思呢，我們看中國(guó)古代建筑，很少有單獨(dú)一個(gè)建筑出現(xiàn)的，一般都是建筑群，就算再簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)單到只有一個(gè)一進(jìn)的院落，那也大門和堂屋，也就是門和堂是分開(kāi)的...···

年終獎(jiǎng)作為年底老板對(duì)員工的獎(jiǎng)勵(lì)，已經(jīng)存在于中國(guó)古代。只有在以農(nóng)民自給自足為主的封建社會(huì)，古代的年終獎(jiǎng)基本上是官員的專利，只有為皇帝工作的官員才。古代的年終獎(jiǎng)始于東漢，當(dāng)時(shí)也叫臘賜年終獎(jiǎng)起源于東漢。東漢時(shí)期，皇帝每年兩個(gè)重要節(jié)日定期賞賜百官，分為春賜和臘賜。據(jù)《漢官儀》記載，春賜是...···

塔起源于佛教，通常起到鎮(zhèn)邪的作用，到處都有塔的影子，在風(fēng)水學(xué)中，也有風(fēng)水塔，主要是為了鎮(zhèn)邪祈福。?從風(fēng)水學(xué)上來(lái)講，塔可以起到鎮(zhèn)邪禳災(zāi)之效，可以改變一個(gè)地方的氣運(yùn)，而且塔也可以起到避雷的作用，還可以供統(tǒng)治者歌頌自己的功德，借以流芳百世。風(fēng)水塔一般修在水口，作為一郡一邑一鄉(xiāng)之華表。有...···

在四川道教中，被稱為北青城，南真武。真武山又名師來(lái)山、仙人山、三臺(tái)山，位于宜賓市西北角，南金沙江，西翠屏山，北岷江，東長(zhǎng)江，面對(duì)宜賓三塔。真武山是集山水、樹(shù)木、文物、歷史遺跡、三江自然景觀、翠屏山為一體的整體景區(qū)，是名山洞府。真武帝又稱玄天神、玄武帝、佑圣真君、玄天神、無(wú)量祖師，...···

潮汕民居又稱潮汕建筑、潮州古建筑，特點(diǎn)鮮明，具有很高的美學(xué)價(jià)值，是廣東省東部的傳統(tǒng)民居建筑，是潮汕文化的重要組成部分。?在漫長(zhǎng)的歷史中，潮汕民居受經(jīng)濟(jì)條件、政治因素、地理環(huán)境、文化習(xí)俗等因素的影響，形成了不同形式、獨(dú)特的建筑風(fēng)格和文化內(nèi)涵，潮汕民居大致可分為以下三個(gè)階段：首先，潮...···

人類最早的住所是在樹(shù)上構(gòu)木為巢，或者利用天然洞穴居住，然后發(fā)展成挖掘土窯作為臥室，創(chuàng)造了一叫做綠色建筑的洞穴建筑。洞穴是在黃土中挖出房間的民居，是中國(guó)北部黃土高原上居民的古老生活形式，尤其是山西、陜西、河南、河北、甘肅、寧夏。洞穴屬于建筑學(xué)中的土建，簡(jiǎn)單易修，省材省料，堅(jiān)固耐用，...···

通天巖風(fēng)景區(qū)位于江西省贛州市章貢區(qū)西北郊6.8公里處。通天巖石窟是唐代興盛于宋代的石窟寺。到目前為止，唐宋石龕雕像359尊，宋民國(guó)懸崖雕刻128件，蘇東坡、陽(yáng)孝本、王陽(yáng)明、江經(jīng)國(guó)等名人活動(dòng)遺址，景區(qū)具有丹霞地貌獨(dú)特、石窟文化深厚、文物眾多、生態(tài)景觀宜人的特點(diǎn)，被稱為江南第一石窟。...···

在北京西郊，有一典園林，被稱為三山五園。它們是中國(guó)園林史上的瑰寶，也是世界園林史上的杰作。三山五園是以清代皇家園林為代表的歷史文化遺產(chǎn)的總稱。三山是指香山、玉泉山、萬(wàn)壽山，五園是指靜宜園、靜明園、清宜園（頤和園）、圓明園、長(zhǎng)春園。北京風(fēng)水位置絕佳，曾被唐朝的楊益、杜牧，宋代的朱熹...···